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　　季秋之月，日在房,，昏虛中,，旦柳中。其日庚辛,。其帝少皞,，其神蓐收。其蟲毛,。其音商,，律中無射。其數(shù)九,。其味辛,，其臭腥。其祀門,，祭先肝,。鴻雁來賓，爵入大水為蛤,。鞠有黃華,，豺乃祭獸戮禽。天子居總章右個,，乘戎路,，駕白駱，載白旗,，衣白衣,，服白玉。食麻與犬,，其器廉以深,。

　　顧悅與簡文同年,，而發(fā)蚤白。簡文曰：“卿何以先白,？”對曰：“蒲柳之姿,，望秋而落；松柏之質(zhì),，經(jīng)霜彌茂,。”

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　　或問曰：“死三日而后斂者,，何也,？”曰：孝子親死，悲哀志懣,，故匍匐而哭之,，若將復(fù)生然，安可得奪而斂之也,。故曰三日而后斂者,，以俟其生也；三日而不生,，亦不生矣,。孝子之心亦益衰矣；家室之計,，衣服之具,，亦可以成矣；親戚之遠(yuǎn)者,，亦可以至矣,。是故圣人為之?dāng)鄾Q以三日為之禮制也,。

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　　陳器之道,，多陳之而省納之可也,；省陳之而盡納之可也。奔兄弟之喪,，先之墓而后之家,，為位而哭。所知之喪,，則哭于宮而后之墓,。父不為眾子次于外。與諸侯為兄弟者服斬,。下殤小功,，帶，澡麻不絕本,，詘而反以報之,。

　　公曰：“敢問何謂成身？”孔子對曰：“不過乎物,?！惫唬骸案覇柧雍钨F乎天道也？”孔子對曰：“貴其『不已』,。如日月東西相從而不已也,，是天道也；不閉其久,，是天道也,；無為而物成，是天道也,；已成而明,，是天道也?！惫唬骸肮讶舜烙?，冥煩子志之心也?！笨鬃吁砣槐傧鴮υ唬骸叭嗜瞬贿^乎物,，孝子不過乎物。是故,，仁人之事親也如事天,，事天如事親，是故孝子成身,?！惫唬骸肮讶思嚷劥搜砸玻瑹o如后罪何？”孔子對曰：“君之及此言也,，是臣之福也,。”

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　　小庾臨終,，自表以子園客為代,。朝廷慮其不從命，未知所遣,，乃共議用桓溫,。劉尹曰：“使伊去，必能克定西楚,，然恐不可復(fù)制,。”

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　　庾太尉在洛下，問訊中郎,。中郎留之雲(yún)：“諸人當(dāng)來,。”尋溫元甫,、劉王喬,、裴叔則俱至，酬酢終日,。庾公猶憶劉,、裴之才俊，元甫之清中,。

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　　君子曰：無節(jié)于內(nèi)者,，觀物弗之察矣。欲察物而不由禮,，弗之得矣,。故作事不以禮，弗之敬矣,。出言不以禮,，弗之信矣。故曰：“禮也者,，物之致也,。”是故昔先王之制禮也,，因其財物而致其義焉爾,。故作大事，必順天時，為朝夕必放于日月,，為高必因丘陵,，為下必因川澤。是故天時雨澤,，君子達(dá)亹亹焉。是故昔先王尚有德,、尊有道,、任有能；舉賢而置之,，聚眾而誓之,。是故因天事天，因地事地,，因名山升中于天,，因吉土以饗帝于郊。升中于天,，而鳳凰降,、龜龍假；饗帝于郊,，而風(fēng)雨節(jié),、寒暑時。是故圣人南面而立,，而天下大治,。

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