段干翼楊 484萬字 387976人讀過 連載
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謝萬北征,,常以嘯詠自高,,未嘗撫慰眾士。謝公甚器愛萬,,而審其必敗,,乃俱行。從容謂萬曰:“汝為元帥,,宜數(shù)喚諸將宴會,,以說眾心?!比f從之,。因召集諸將,都無所說,,直以如意指四坐雲(yún):“諸君皆是勁卒,。”諸將甚忿恨之,。謝公欲深箸恩信,,自隊主將帥以下,無不身造,,厚相遜謝,。及萬事敗,軍中因欲除之,。復雲(yún):“當為隱士?!惫市叶妹?。
夫祭之為物大矣,其興物備矣,。順以備者也,,其教之本與?是故,,君子之教也,,外則教之以尊其君長,內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,,明君在上,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝。盡其道,端其義,,而教生焉,。是故君子之事君也,必身行之,,所不安于上,,則不以使下;所惡于下,,則不以事上,;非諸人,行諸己,,非教之道也,。是故君子之教也,必由其本,,順之至也,,祭其是與?故曰:祭者,,教之本也已,。夫祭有十倫焉;見事鬼神之道焉,,見君臣之義焉,,見父子之倫焉,見貴賤之等焉,,見親疏之殺焉,,見爵賞之施焉,見夫婦之別焉,,見政事之均焉,,見長幼之序焉,見上下之際焉,。此之謂十倫,。
子路曰:“吾聞諸夫子:喪禮,與其哀不足而禮有余也,,不若禮不足而哀有余也,。祭禮,與其敬不足而禮有余也,,不若禮不足而敬有余也,。”
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