百里丹 116萬字 799217人讀過 連載
《妈说今天可以不戴套》
君于大夫,、世婦大斂焉;為之賜則小斂焉,。于外命婦,,既加蓋而君至。于士,,既殯而往,;為之賜,大斂焉,。夫人于世婦,,大斂焉;為之賜,,小斂焉,。于諸妻,為之賜,,大斂焉,。于大夫外命婦,既殯而往,。大夫,、士既殯而君往焉,使人戒之,,主人具殷奠之禮,,俟于門外。見馬首,,先入門右,,巫止于門外,,祝代之先,,君釋菜于門內(nèi)。祝先升自阼階,,負(fù)墉南面,。君即位于阼。小臣二人執(zhí)戈立于前,,二人立于后,。擯者進(jìn),主人拜稽顙,。君稱言,,視祝而踴,,主人踴。大夫則奠可也,。士則出俟于門外,,命之反奠,乃反奠,。卒奠,,主人先俟于門外,君退,,主人送于門外,,拜稽顙。君于大夫疾,,三問之,,在殯,三往焉,;士疾,,壹問之,在殯,,壹往焉,。君吊則復(fù)殯服。夫人吊于大夫,、士,,主人出迎于門外,見馬首,,先入門右,。夫人入,升堂即位,。主婦降自西階,,拜稽顙于下。夫人視世子而踴,。奠如君至之禮,。夫人退,主婦送于門內(nèi),,拜稽顙,;主人送于大門之外不拜。大夫君不迎于門外,。入即位于堂下,。主人北面,眾主人南面,;婦人即位于房中,。若有君命,,命夫命婦之命,四鄰賓客,,其君后主人而拜,。君吊,見尸柩而后踴,。大夫,、士若君不戒而往,不具殷奠,;君退必奠,。
子言之:“仁者,天下之表也,;義者,,天下之制也;報(bào)者,,天下之利也,。”子曰:“以德報(bào)德,,則民有所勸,;以怨報(bào)怨,則民有所懲,?!对姟吩唬骸疅o言不讎,無德不報(bào),?!短住吩唬骸穹呛鬅o能胥以寧;后非民無以辟四方,?!弊釉唬骸耙缘聢?bào)怨,則寬身之仁也,;以怨報(bào)德,,則刑戮之民也?!弊釉唬骸盁o欲而好仁者,,無畏而惡不仁者,,天下一人而已矣,。是故君子議道自己,而置法以民,?!弊釉唬骸叭视腥?,與仁同功而異情。與仁同功,,其仁未可知也,;與仁同過,然后其仁可知也,。仁者安仁,,知者利仁,畏罪者強(qiáng)仁,。仁者右也,,道者左也。仁者人也,,道者義也,。厚于仁者薄于義,親而不尊,;厚于義者薄于仁,,尊而不親。道有至,,義有考,。至道以王,義道以霸,,考道以為無失,。”
是月也,,天子始裘,。命有司曰:天氣上騰,地氣下降,,天地不通,,閉塞而成冬。命百官謹(jǐn)蓋藏,。命司徒循行積聚,,無有不斂。壞城郭,,戒門閭,,修鍵閉,慎管龠,,固封疆,,備邊竟,完要塞,謹(jǐn)關(guān)梁,,塞徯徑,。飭喪紀(jì),辨衣裳,,審棺槨之薄厚,,塋丘壟之大小、高卑,、厚薄之度,,貴賤之等級(jí)。
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更新時(shí)間:2025-05-31
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