　　君入門,，介拂闑,，大夫中棖與闑之間，士介拂棖,。賓入不中門,，不履閾，公事自闑西,，私事自闑東,。君與尸行接武，大夫繼武,，士中武,，徐趨皆用是。疾趨則欲發(fā)而手足毋移,，圈豚行不舉足，齊如流,，席上亦然,。端行，頤溜如矢,，弁行,，剡剡起屨，執(zhí)龜玉,，舉前曳踵,，蹜蹜如也。凡行容愓愓,，廟中齊齊,，朝庭濟(jì)濟(jì)翔翔。君子之容舒遲,，見所尊者齊遬,。足容重，手容恭,，目容端,，口容止，聲容靜,，頭容直,，氣容肅，立容德,，色容莊,，坐如尸，燕居告溫溫,。凡祭,，容貌顏色,，如見所祭者。喪容累累,，色容顛顛,，視容瞿瞿梅梅，言容繭繭,，戎容暨暨,，言容詻詻，色容厲肅,，視容清明,。立容辨，卑毋諂,，頭頸必中,，山立時行，盛氣顛實(shí),，揚(yáng)休玉色,。凡自稱：天子曰予一人，伯曰天子之力臣,。諸侯之于天子曰某土之守臣某,，其在邊邑，曰某屏之臣某,。其于敵以下曰寡人,，小國之君曰孤，擯者亦曰孤,。上大夫曰下臣,，擯者曰寡君之老，下大夫自名,，擯者曰寡大夫,。世子自名，擯者曰寡君之適,，公子曰臣孽,。士曰傳遽之臣，于大夫曰外私,。大夫私事使,，私人擯則稱名，公士擯則曰寡大夫,、寡君之老,。大夫有所往，必與公士為賓也,。

金蓮花開

鍾離圣哲

　　王戎有好李,，賣之,，恐人得其種，恒鉆其核,。

等待幸福

上官子

　　殷中軍,、孫安國、王,、謝能言諸賢,，悉在會稽王許。殷與孫共論易象妙於見形,。孫語道合,，意氣幹雲(yún)。壹坐鹹不安孫理,，而辭不能屈,。會稽王慨然嘆曰：“使真長來，故應(yīng)有以制彼,?！奔扔骈L，孫意己不如,。真長既至，先令孫自敘本理,。孫粗說己語,，亦覺殊不及向。劉便作二百許語,，辭難簡切,，孫理遂屈。壹坐同時拊掌而笑,，稱美良久,。

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端木彥杰

　　公之喪，諸達(dá)官之長,，杖,。

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摩幼旋

　　仆于君子，君子升下則授綏,；始乘則式,；君子下行，然后還立,。乘貳車則式,，佐車則否。貳車者,，諸侯七乘,，上大夫五乘,，下大夫三乘。有貳車者之乘馬服車不齒,。觀君子之衣服,，服劍，乘馬,，弗賈,。

男神,，我養(yǎng)你

市乙酉

　　子言之曰：“為上易事也,，為下易知也，則刑不煩矣,?！弊釉唬骸昂觅t如《緇衣》，惡惡如《巷伯》,，則爵不瀆而民作愿,，刑不試而民咸服。大雅曰：‘儀刑文王,，萬國作孚,。’”子曰：“夫民,，教之以德,，齊之以禮，則民有格心,；教之以政,，齊之以刑，則民有遁心,。故君民者,，子以愛之，則民親之,；信以結(jié)之,，則民不倍；恭以蒞之,，則民有孫心,。《甫刑》曰：‘苗民罪用命,，制以刑,，惟作五虐之刑曰法。是以民有惡德，而遂絕其世也,?！?/p>

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