　　曾子問曰：“宗子為士，庶子為大夫,，其祭也如之何,？”孔子曰：“以上牲祭于宗子之家。祝曰：‘孝子某為介子某薦其常事,?！糇谧佑凶铮佑谒麌?，庶子為大夫,，其祭也，祝曰：‘孝子某使介子某執(zhí)其常事,?！瘮z主不厭祭，不旅,，不假,，不綏祭，不配,。布奠于賓,，賓奠而不舉，不歸肉,。其辭于賓曰：‘宗兄,、宗弟、宗子在他國,，使某辭,。’”曾子問曰：“宗子去在他國,，庶子無爵而居者,，可以祭乎？”孔子曰：“祭哉,！”請問：“其祭如之何,？”孔子曰：“望墓而為壇，以時祭,。若宗子死,，告于墓而后祭于家。宗子死，稱名不言孝,，身沒而已,。子游之徒，有庶子祭者以此,，若義也,。今之祭者，不首其義,，故誣于祭也,。”

原始社會新紀元

應(yīng)協(xié)洽

　　初,，註莊子者數(shù)十家,，莫能究其旨要。向秀於舊註外為解義,，妙析奇致,，大暢玄風。唯秋水,、至樂二篇未竟而秀卒,。秀子幼，義遂零落,，然猶有別本,。郭象者，為人薄行,，有俊才,。見秀義不傳於世,，遂竊以為己註,。乃自註秋水、至樂二篇,，又易馬蹄壹篇,，其余眾篇，或定點文句而已,。後秀義別本出,，故今有向、郭二莊,，其義壹也,。

空速星痕

韶言才

　　王汝南既除所生服，遂停墓所,。兄子濟每來拜墓,，略不過叔，叔亦不候。濟脫時過,，止寒溫而已,。後聊試問近事，答對甚有音辭,，出濟意外,，濟極惋愕。仍與語,，轉(zhuǎn)造清微,。濟先略無子侄之敬，既聞其言,，不覺懍然,，心形俱肅。遂留共語,，彌日累夜,。濟雖俊爽，自視缺然,，乃喟然嘆曰：“家有名士,，三十年而不知！”濟去,，叔送至門,。濟從騎有壹馬，絕難乘,，少能騎者,。濟聊問叔：“好騎乘不？”曰：“亦好爾,?！睗质跪T難乘馬，叔姿形既妙,，回策如縈,，名騎無以過之。濟益嘆其難測,，非復(fù)壹事,。既還，渾問濟：“何以暫行累日,？”濟曰：“始得壹叔,。”渾問其故,？濟具嘆述如此,。渾曰：“何如我？”濟曰：“濟以上人?！蔽涞勖恳姖?，輒以湛調(diào)之曰：“卿家癡叔死未？”濟常無以答,。既而得叔,，後武帝又問如前，濟曰：“臣叔不癡,?！狈Q其實美。帝曰：“誰比,？”濟曰：“山濤以下,，魏舒以上?！膘妒秋@名,。年二十八，始宦,。

神獄之尊

辰勇

　　賤不誄貴,，幼不誄長，禮也,。唯天子,，稱天以誄之。諸侯相誄,，非禮也,。

寒門大官人

汪訪真

　　或問曰：“杖者何也？”曰：竹,、桐一也,。故為父苴杖--苴杖，竹也,；為母削杖--削杖,，桐也,。

旋風少女

璩元霜

　　自誠明謂之性,。自明誠謂之教。誠則明矣,，明則誠矣,。

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