　　子曰：“慎聽(tīng)之,！女三人者,，吾語(yǔ)女：禮猶有九焉，大饗有四焉,。茍知此矣,，雖在畎畝之中事之，圣人已,。兩君相見(jiàn),，揖讓而入門(mén),，入門(mén)而縣興；揖讓而升堂,，升堂而樂(lè)闋,。下管《象》、《武》,，《夏》,、《龠》序興。陳其薦俎,，序其禮樂(lè),，備其百官。如此,，而后君子知仁焉,。行中規(guī)，還中矩,，和鸞中采齊,，客出以雍，徹以振羽,。是故,，君子無(wú)物而不在禮矣。入門(mén)而金作,，示情也,。升歌《清廟》，示德也,。下而管《象》,，示事也。是故古之君子,，不必親相與言也,，以禮樂(lè)相示而已?！?/p>

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　　裴成公作崇有論,，時(shí)人攻難之，莫能折,。唯王夷甫來(lái),，如小屈。時(shí)人即以王理難裴,，理還復(fù)申。

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　　所謂誠(chéng)其意者,，毋自欺也,。如惡惡臭,，如好好色，此之謂自謙,。故君子必慎其獨(dú)也,。小人閑居為不善，無(wú)所不至,，見(jiàn)君子而后厭然,，掩其不善而著其善。人之視己,，如見(jiàn)其肺肝然,，則何益矣。此謂誠(chéng)于中,，形于外,，故君子必慎其獨(dú)也。曾子曰：“十目所視,，十手所指,，其嚴(yán)乎！”富潤(rùn)屋,，德潤(rùn)身,，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意,。

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　　子張之喪,，公明儀為志焉；褚幕丹質(zhì),，蟻結(jié)于四隅,，殷士也。

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　　王戎,、和嶠同時(shí)遭大喪,，俱以孝稱(chēng)。王雞骨支床,，和哭泣備禮,。武帝謂劉仲雄曰：“卿數(shù)省王、和不,？聞和哀苦過(guò)禮,，使人憂之?！敝傩墼唬骸昂蛵m備禮,，神氣不損；王戎雖不備禮,，而哀毀骨立,。臣以和嶠生孝,，王戎死孝。陛下不應(yīng)憂嶠,，而應(yīng)憂戎,。”

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　　王大將軍既為逆,，頓軍姑孰,。晉明帝以英武之才，猶相猜憚,，乃箸戎服,，騎巴賨馬，賫壹金馬鞭,，陰察軍形勢(shì),。未至十余裏，有壹客姥,，居店賣(mài)食,。帝過(guò)愒之，謂姥曰：“王敦舉兵圖逆,，猜害忠良,，朝廷駭懼，社稷是憂,。故劬勞晨夕,，用相覘察，恐形跡危露,，或致狼狽,。追迫之日，姥其匿之,?！北闩c客姥馬鞭而去。行敦營(yíng)匝而出,，軍士覺(jué),，曰：“此非常人也！”敦臥心動(dòng),，曰：“此必黃須鮮卑奴來(lái),！”命騎追之，已覺(jué)多許裏,，追士因問(wèn)向姥：“不見(jiàn)壹黃須人騎馬度此邪,？”姥曰：“去已久矣，不可復(fù)及?！膘妒球T人息意而反,。

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