樂正保鑫 82萬字 125621人讀過 連載
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所謂治國必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,,無之。故君子不出家而成教于國,。孝者,,所以事君也;弟者,,所以事長也,;慈者,所以使眾也,?!犊嫡a》 曰:“如保赤子?!毙恼\求之,,雖不中,不遠矣,。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,一國興仁,;一家讓,,一國興讓;一人貪戾,,一國作亂,,其機如此。此謂一言僨事,, 一人定國,。堯、舜率天下以仁,,而民從之,。桀、紂率天下以暴,,而民從之,。其所令反其所好,而民不從。是故君子有諸己而后求諸人,,無諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,,未之有也,。故治國在齊其家?!对姟吩疲骸疤抑藏?, 其葉蓁蓁。之子于歸,,宜其家人,。”宜其家人,,而后可以教國人?!对姟吩疲骸?宜兄宜弟,。”宜兄宜弟,,而后可以教國人,。《詩》云:“其儀不忒,,正是四國,。” 其為父子兄弟足法,,而后民法之也,。此謂治國在齊其家。
王大,、王恭嘗俱在何仆射坐,。恭時為丹陽尹,大始拜荊州,。訖將乖之際,,大勸恭酒。恭不為飲,,大逼強之,,轉(zhuǎn)苦,便各以裙帶繞手,。恭府近千人,,悉呼入齋,大左右雖少,亦命前,,意便欲相殺,。射無計,因起排坐二人之閑,,方得分散,。所謂勢利之交,古人羞之,。
範(fàn)宣未嘗入公門,。韓康伯與同載,遂誘俱入郡,。範(fàn)便於車後趨下,。
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