子車(chē)文娟 456萬(wàn)字 28686人讀過(guò) 連載
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成壙而歸,不敢入處室,,居于倚廬,,哀親之在外也,;寢苫枕塊,,哀親之在土也,。故哭泣無(wú)時(shí),服勤三年,,思慕之心,,孝子之志也,人情之實(shí)也,。
宰我曰:“吾聞鬼神之名,,而不知其所謂?!弊釉唬骸皻庖舱?,神之盛也;魄也者,,鬼之盛也,;合鬼與神,教之至也,。眾生必死,,死必歸土:此之謂鬼。骨肉斃于下,,陰為野土,;其氣發(fā)揚(yáng)于上,為昭明,,焄蒿,,凄愴,此百物之精也,,神之著也,。因物之精,制為之極,,明命鬼神,,以為黔首則。百眾以畏,,萬(wàn)民以服,。”圣人以是為未足也,,筑為宮室,,謂為宗祧,以別親疏遠(yuǎn)邇,,教民反古復(fù)始,,不忘其所由生也。眾之服自此,故聽(tīng)且速也,。二端既立,,報(bào)以二禮。建設(shè)朝事,,燔燎膻薌,,見(jiàn)以蕭光,以報(bào)氣也,。此教眾反始也,。薦黍稷,羞肝肺首心,,見(jiàn)間以俠甒,,加以郁鬯,以報(bào)魄也,。教民相愛(ài),,上下用情,禮之至也,。
小斂于戶(hù)內(nèi),,大斂于阼。君以簟席,,大夫以蒲席,,士以葦席。小斂:布絞,,縮者一,,橫者三。君錦衾,,大夫縞衾,,士緇衾,皆一,。衣十有九稱(chēng),,君陳衣于序東;大夫士陳衣于房中,;皆西領(lǐng)北上,。絞紟不在列。大斂:布絞,,縮者三,,橫者五,布紟二衾,。君大夫士一也,。君陳衣于庭,百稱(chēng),北領(lǐng)西上,;大夫陳衣于序東,,五十稱(chēng),西領(lǐng)南上,;士陳衣于序東,,三十稱(chēng),,西領(lǐng)南上,。絞紟如朝服,絞一幅為三,、不辟,,紟五幅、無(wú)紞,。小斂之衣,,祭服不倒。君無(wú)襚,,大夫士畢主人之祭服,;親戚之衣,受之不以即陳,。小斂,,君大夫士皆用復(fù)衣復(fù)衾;大斂,,君大夫士祭服無(wú)算,,君褶衣褶衾,大夫士猶小斂也,。袍必有表,,不禪,衣必有裳,,謂之一稱(chēng),。凡陳衣者實(shí)之篋,取衣者亦以篋升,,降者自西階,。凡陳衣、不詘,,非列采不入,,絺绤纻不入。
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