次辛卯 735萬字 691913人讀過 連載
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所謂平天下在治其國者,,上老老而民興孝,上長長而民興弟,,上恤孤而民不倍,,是以君子有絜矩之道也。所惡于上,,毋以使下,,所惡于下,毋以事上,;所惡于前,,毋以先后;所惡于后,,毋以從前,;所惡于右,毋以交于左,;所惡于左,,毋以交于右;此之謂絜矩之道,?!对姟吩疲骸皹分痪樱裰改??!泵裰煤弥裰鶒簮褐?,此之謂民之父母,。《詩》云:“節(jié)彼南山,,維石巖巖,。赫赫師尹,,民具爾瞻?!庇袊卟豢梢圆簧?,辟,則為天下僇矣,?!对姟吩疲骸耙笾磫蕩煟伺渖系?。儀監(jiān)于殷,,峻命不易?!钡赖帽妱t得國,,失眾則失國。
〔祭有十倫〕鋪筵設同幾,,為依神也,;詔祝于室,而出于祊,,此交神明之道也,。君迎牲而不迎尸,別嫌也,。尸在廟門外,,則疑于臣,在廟中則全于君,;君在廟門外則疑于君,,入廟門則全于臣、全于子,。是故,,不出者,明君臣之義也,。夫祭之道,,孫為王父尸。所使為尸者,,于祭者子行也,;父北面而事之,所以明子事父之道也,。此父子之倫也,。尸飲五,君洗玉爵獻卿;尸飲七,,以瑤爵獻大夫,;尸飲九,以散爵獻士及群有司,,皆以齒。明尊卑之等也,。
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