永夏山 587萬字 925338人讀過 連載
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父母雖沒,將為善,,思貽父母令名,必果,;將為不善,,思貽父母羞辱,必不果,。舅沒則姑老,冢婦所祭祀,、賓客,,每事必請于姑,介婦請于冢婦,。舅姑使冢婦,毋怠,,不友無禮于介婦。舅姑若使介婦,,毋敢敵耦于冢婦,,不敢并行,,不敢并命,不敢并坐,。凡婦,,不命適私室,,不敢退,。婦將有事,大小必請于舅姑,。子婦無私貨,,無私畜,無私器,,不敢私假,不敢私與,。婦或賜之飲食,、衣服、布帛,、佩帨、茝蘭,,則受而獻(xiàn)諸舅姑,,舅姑受之則喜,如新受賜,,若反賜之則辭,,不得命,,如更受賜,藏以待乏,。婦若有私親兄弟將與之,,則必復(fù)請其故,,賜而后與之。適子庶子只事宗子宗婦,,雖貴富,,不敢以貴富入宗子之家,,雖眾車徒舍于外,以寡約入,。子弟猶歸器衣服裘衾車馬,,則必獻(xiàn)其上,,而后敢服用其次也,;若非所獻(xiàn),,則不敢以入于宗子之門,不敢以貴富加于父兄宗族,。若富,,則具二牲,,獻(xiàn)其賢者于宗子,夫婦皆齊而宗敬焉,,終事而后敢私祭。
麻者不紳,,執(zhí)玉不麻,。麻不加于采,。國禁哭,則止朝夕之奠,。即位自因也,。童子哭不偯,,不踴,不杖,,不菲,,不廬,。孔子曰:“伯母,、叔母,,疏衰,,踴不絕地。姑姊妹之大功,踴絕于地,。如知此者,,由文矣哉!由文矣哉,!”
儒有合志同方,,營道同術(shù);并立則樂,,相下不厭,;久不相見,聞流言不信,;其行本方立義,同而進(jìn),,不同而退,。其交友有如此者。
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