一拳通神

　　射之為言者繹也,，或曰舍也,。繹者，各繹己之志也,。故心平體正,，持弓矢審固；持弓矢審固,，則射中矣,。故曰：為人父者，以為父鵠,；為人子者,，以為子鵠；為人君者,，以為君鵠,；為人臣者，以為臣鵠,。故射者各射己之鵠,。故天子之大射謂之射侯；射侯者,，射為諸侯也,。射中則得為諸侯,；射不中則不得為諸侯。

農(nóng)門商女

　　孔子曰：「吾觀于鄉(xiāng),，而知王道之易易也,。」

雷電怒

　　衛(wèi)獻(xiàn)公出奔,，反于衛(wèi),，及郊，將班邑于從者而后入,。柳莊曰：“如皆守社稷,，則孰執(zhí)羈靮而從；如皆從,，則孰守社稷,？君反其國(guó)而有私也，毋乃不可乎,？”弗果班,。

宇文敦牂

　　太上貴德，其次務(wù)施報(bào),。禮尚往來(lái),。往而不來(lái)，非禮也,；來(lái)而不往,，亦非禮也。人有禮則安,，無(wú)禮則危,。故曰：禮者不可不學(xué)也。夫禮者,，自卑而尊人,。雖負(fù)販者，必有尊也,，而況富貴乎,？富貴而知好禮，則不驕不淫,；貧賤而知好禮,，則志不懾。

拐個(gè)野人來(lái)種田

　　曾子問(wèn)曰：“并有喪,，如之何,？何先何后,？”孔子曰：“葬,，先輕而后重,；其奠也，先重而后輕,；禮也,。自啟及葬，不奠,，行葬不哀次,；反葬奠，而后辭于殯,，逐修葬事,。其虞也，先重而后輕,，禮也,。”孔子曰：“宗子雖七十,，無(wú)無(wú)主婦,；非宗子，雖無(wú)主婦可也,?！?/p>

重生之破爛王

　　立權(quán)度量，考文章,，改正朔,，易服色，殊徽號(hào),，異器械,，別衣服，此其所得與民變革者也,。其不可得變革者則有矣：親親也,，尊尊也，長(zhǎng)長(zhǎng)也,，男女有別,，此其不可得與民變革者也。