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森庚辰 60萬(wàn)字 895133人讀過(guò) 連載

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　　公曰：“寡人愿有言,。然冕而親迎，不已重乎,？”孔子愀然作色而對(duì)曰：“合二姓之好,，以繼先圣之后，以為天地宗廟社稷之主,，君何謂已重乎,？”公曰：“寡人固！不固,，焉得聞此言也,。寡人欲問(wèn)，不得其辭,，請(qǐng)少進(jìn),！”孔子曰：“天地不合，萬(wàn)物不生,。大昏,，萬(wàn)世之嗣也，君何謂已重焉,！”孔子遂言曰：“內(nèi)以治宗廟之禮,，足以配天地之神明,；出以治直言之禮,，足以立上下之敬。物恥足以振之,，國(guó)恥足以興之,。為政先禮。禮,，其政之本與,！”孔子遂言曰：“昔三代明王之政,，必敬其妻子也，有道,。妻也者,，親之主也，敢不敬與,？子也者,，親之后也，敢不敬與,？君子無(wú)不敬也,，敬身為大。身也者,，親之枝也,，敢不敬與？不能敬其身,，是傷其親,；傷其親，是傷其本,；傷其本,，枝從而亡。三者,，百姓之象也,。身以及身，子以及子,，妃以及妃,，君行此三者，則愾乎天下矣,，大王之道也,。如此，國(guó)家順矣,?！?/p>

　　子夏曰：“民之父母，既得而聞之矣,；敢問(wèn)何謂‘五至’,？”孔子曰：“志之所至，詩(shī)亦至焉,。詩(shī)之所至,，禮亦至焉。禮之所至，樂(lè)亦至焉,。樂(lè)之所至,，哀亦至焉。哀樂(lè)相生,。是故,，正明目而視之，不可得而見(jiàn)也,；傾耳而聽(tīng)之,，不可得而聞也；志氣塞乎天地,，此之謂五至,。”

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最新章節(jié)：第二圣子（2025-05-05）

更新時(shí)間：2025-05-05