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蒯涵桃 165萬字 398512人讀過連載

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　　斬衰三升,，齊衰四升、五升,、六升,，大功七升、八升,、九升,，小功十升、十一升,、十二升,，緦麻十五升去其半，有事其縷,、無事其布曰緦,。此哀之發(fā)于衣服者也。

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我家掌門真滴強(qiáng)

烏雅培珍

　　康僧淵在豫章,，去郭數(shù)十裏,，立精舍。旁連嶺,，帶長川,，芳林列於軒庭，清流激於堂宇,。乃閑居研講,，希心理味，庾公諸人多往看之。觀其運(yùn)用吐納,，風(fēng)流轉(zhuǎn)佳,。加已處之怡然，亦有以自得,，聲名乃興,。後不堪，遂出,。

　　古者：公田,，藉而不稅。市,，廛而不稅,。關(guān)，譏而不征,。林麓川澤,，以時(shí)入而不禁。夫圭田無征,。用民之力,，歲不過三日。田里不粥,，墓地不請,。司空執(zhí)度度地，居民山川沮澤,，時(shí)四時(shí),。量地遠(yuǎn)近，興事任力,。凡使民：任老者之事,，食壯者之食。凡居民材,，必因天地寒暖燥濕,，廣谷大川異制。民生其間者異俗：剛?cè)彷p重遲速異齊,，五味異和,，器械異制，衣服異宜,。修其教,，不易其俗；齊其政,，不易其宜,。中國戎夷,，五方之民，皆有其性也,，不可推移,。東方曰夷，被髪文身,，有不火食者矣,。南方曰蠻，雕題交趾,，有不火食者矣,。西方曰戎，被髪衣皮,，有不粒食者矣,。北方曰狄，衣羽毛穴居,，有不粒食者矣,。中國、夷,、蠻,、戎、狄,，皆有安居,、和味、宜服,、利用,、備器，五方之民,，言語不通,，嗜欲不同。達(dá)其志,，通其欲：東方曰寄,，南方曰象，西方曰狄鞮,，北方曰譯,。