百里紫霜 754萬(wàn)字 509343人讀過(guò) 連載
《雪白的山峰上下起伏》
孔子之喪,,公西赤為志焉:飾棺、墻,,置翣設(shè)披,,周也;設(shè)崇,,殷也,;綢練設(shè)旐,夏也,。
王輔嗣弱冠詣裴徽,,徽問(wèn)曰:“夫無(wú)者,,誠(chéng)萬(wàn)物之所資,,聖人莫肯致言,而老子申之無(wú)已,,何邪,?”弼曰:“聖人體無(wú),無(wú)又不可以訓(xùn),,故言必及有,;老、莊未免於有,,恒訓(xùn)其所不足,。”
居喪之禮,,毀瘠不形,,視聽(tīng)不衰。升降不由阼階,,出入不當(dāng)門隧,。居喪之禮,頭有創(chuàng)則沐,,身有瘍則浴,,有疾則飲酒食肉,疾止復(fù)初,。不勝喪,,乃比于不慈不孝,。五十不致毀,六十不毀,,七十唯衰麻在身,,飲酒食肉,處于內(nèi),。生與來(lái)日,,死與往日。知生者吊,,知死者傷,。知生而不知死,吊而不傷,;知死而不知生,,傷而不吊。吊喪弗能賻,,不問(wèn)其所費(fèi),。問(wèn)疾弗能遺,不問(wèn)其所欲,。見(jiàn)人弗能館,,不問(wèn)其所舍。賜人者不曰來(lái)取,。與人者不問(wèn)其所欲,。適墓不登壟,助葬必執(zhí)紼,。臨喪不笑,。揖人必違其位。望柩不歌,。入臨不翔,。當(dāng)食不嘆。鄰有喪,,舂不相,。里有殯,不巷歌,。適墓不歌,。哭日不歌,。送喪不由徑,,送葬不辟涂潦。臨喪則必有哀色,執(zhí)紼不笑,,臨樂(lè)不嘆,;介胄,則有不可犯之色,。
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