黑暗主宰

　　顧悅與簡文同年,，而發(fā)蚤白。簡文曰：“卿何以先白,？”對曰：“蒲柳之姿,，望秋而落；松柏之質(zhì),，經(jīng)霜彌茂,。”

一起混過的日子

　　王平子出為荊州,，王太尉及時賢送者傾路,。時庭中有大樹，上有鵲巢,。平子脫衣巾,，徑上樹取鵲子,。涼衣拘閡樹枝,，便復(fù)脫去。得鵲子還,，下弄,，神色自若，傍若無人,?！「咦廊遂敦┫嘧阗扰P其側(cè),。見卞令,，肅然改容雲(yún)：“彼是禮法人?！?/p>

斗破蒼穹

　　明帝在西堂,，會諸公飲酒，未大醉,，帝問：“今名臣共集,，何如堯、舜,？”時周伯仁為仆射,，因厲聲曰：“今雖同人主，復(fù)那得等於聖治,！”帝大怒,，還內(nèi)，作手詔滿壹黃紙,，遂付廷尉令收,，因欲殺之,。後數(shù)日，詔出周,，群臣往省之,。周曰：“近知當(dāng)不死，罪不足至此,?！?/p>

修煉狂潮

　　初，法汰北來未知名,，王領(lǐng)軍供養(yǎng)之,。每與周旋，行來往名勝許,，輒與俱,。不得汰，便停車不行,。因此名遂重,。

扈著雍

　　有問秀才：“吳舊姓何如？”答曰：“吳府君聖王之老成,，明時之俊乂,。朱永長理物之至德，清選之高望,。嚴仲弼九臯之鳴鶴,，空谷之白駒。顧彥先八音之琴瑟,，五色之龍章,。張威伯歲寒之茂松，幽夜之逸光,。陸士衡,、士龍鴻鵠之裴回，懸鼓之待槌,。凡此諸君：以洪筆為鉏耒,，以紙劄為良田。以玄默為稼穡,，以義理為豐年,。以談?wù)摓橛⑷A，以忠恕為珍寶,。著文章為錦繡,，蘊五經(jīng)為繒帛。坐謙虛為席薦，張義讓為帷幕,。行仁義為室宇,，修道德為廣宅?！?/p>

驅(qū)魔人

　　聘射之禮,，至大禮也。質(zhì)明而始行事,，日幾中而后禮成,，非強有力者弗能行也。故強有力者,，將以行禮也,。酒清，人渴而不敢飲也,；肉干,，人饑而不敢食也；日莫人倦,，齊莊正齊,，而不敢解惰。以成禮節(jié),，以正君臣,，以親父子,，以和長幼,。此眾人之所難，而君子行之,，故謂之有行,；有行之謂有義，有義之謂勇敢,。故所貴于勇敢者,，貴其能以立義也；所貴于立義者,，貴其有行也,；所貴于有行者，貴其行禮也,。故所貴于勇敢者,，貴其敢行禮義也。故勇敢強有力者,，天下無事,，則用之于禮義；天下有事，則用之于戰(zhàn)勝,。用之于戰(zhàn)勝則無敵,，用之于禮義則順治；外無敵,，內(nèi)順治,，此之謂盛德。故圣王之貴勇敢強有力如此也,。勇敢強有力而不用之于禮義戰(zhàn)勝,，而用之于爭斗，則謂之亂人,。刑罰行于國,，所誅者亂人也。如此則民順治而國安也,。