大閼逢 381萬字 994542人讀過 連載
《薩滿教的迷戀》
張蒼梧是張憑之祖,,嘗語憑父曰:“我不如汝,。”憑父未解所以,。蒼梧曰:“汝有佳兒,?!睉{時(shí)年數(shù)歲,歛手曰:“阿翁,,詎宜以子戲父,?”
樂者,心之動(dòng)也,;聲者,,樂之象也。文采節(jié)奏,,聲之飾也,。君子動(dòng)其本,樂其象,,然后治其飾,。是故先鼓以警戒,三步以見方,,再始以著往,,復(fù)亂以飭歸,。奮疾而不拔,,極幽而不隱。獨(dú)樂其志,,不厭其道,;備舉其道,不私其欲,。是故情見而義立,,樂終而德尊。君子以好善,,小人以聽過,。故曰:生民之道,樂為大焉,。樂也者施也,;禮也者報(bào)也。樂,,樂其所自生,;而禮,反其所自始,。樂章德,,禮報(bào)情反始也。所謂大輅者,,天子之車也,。龍旗九旒,,天子之旌也。青黑緣者,,天子之寶龜也,。從之以牛羊之群,則所以贈(zèng)諸侯也,。樂也者,,情之不可變者也。禮也者,,理之不可易者也,。樂統(tǒng)同,禮辨異,,禮樂之說,,管乎人情矣。窮本知變,,樂之情也,;著誠(chéng)去偽,禮之經(jīng)也,。禮樂偩天地之情,,達(dá)神明之德,降興上下之神,,而凝是精粗之體,,領(lǐng)父子君臣之節(jié)。是故大人舉禮樂,,則天地將為昭焉,。天地欣合,陰陽相得,,煦嫗覆育萬物,,然后草木茂,區(qū)萌達(dá),,羽翼奮,,角觡生,蟄蟲昭蘇,,羽者嫗伏,,毛者孕鬻,胎生者不殰,,而卵生者不殈,,則樂之道歸焉耳。樂者,,非謂黃鐘大呂弦歌干揚(yáng)也,,樂之末節(jié)也,,故童者舞之。鋪筵席,,陳尊俎,,列籩豆,以升降為禮者,,禮之末節(jié)也,,故有司掌之。樂師辨乎聲詩,,故北面而弦,;宗祝辨乎宗廟之禮,故后尸,;商祝辨乎喪禮,,故后主人。是故德成而上,,藝成而下,;行成而先,事成而后,。是故先王有上有下,,有先有后,然后可以有制于天下也,。
鄉(xiāng)飲酒之禮:六十者坐,,五十者立侍,以聽政役,,所以明尊長(zhǎng)也。六十者三豆,,七十者四豆,,八十者五豆,九十者六豆,,所以明養(yǎng)老也,。民知尊長(zhǎng)養(yǎng)老,而后乃能入孝弟,。民入孝弟,,出尊長(zhǎng)養(yǎng)老,而后成教,,成教而后國(guó)可安也,。君子之所謂孝者,非家至而日見之也,;合諸鄉(xiāng)射,,教之鄉(xiāng)飲酒之禮,,而孝弟之行立矣。
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