宗政長(zhǎng)帥 125萬(wàn)字 534664人讀過(guò) 連載
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孔子蚤作,,負(fù)手曳杖,,消搖于門(mén),歌曰:“泰山其頹乎,?梁木其壞乎,?哲人其萎乎?”既歌而入,,當(dāng)戶(hù)而坐,。子貢聞之曰:“泰山其頹,則吾將安仰,?梁木其壞,、哲人其萎,則吾將安放,?夫子殆將病也,。”遂趨而入,。夫子曰:“賜,!爾來(lái)何遲也?夏后氏殯于東階之上,,則猶在阼也,;殷人殯于兩楹之間,則與賓主夾之也,;周人殯于西階之上,,則猶賓之也。而丘也殷人也,。予疇昔之夜,,夢(mèng)坐奠于兩楹之間。夫明王不興,,而天下其孰能宗予,?予殆將死也。”蓋寢疾七日而沒(méi),。
有子與子游立,,見(jiàn)孺子慕者,有子謂子游曰:“予壹不知夫喪之踴也,,予欲去之久矣。情在于斯,,其是也夫?”子游曰:“禮:有微情者,,有以故興物者,;有直情而徑行者,戎狄之道也,。禮道則不然,,人喜則斯陶,陶斯詠,,詠斯猶,,猶斯舞,,舞斯慍,,慍斯戚,,戚斯嘆,,嘆斯辟,辟斯踴矣,。品節(jié)斯,斯之謂禮,。人死,斯惡之矣,,無(wú)能也,,斯倍之矣,。是故制絞衾,、設(shè)蔞翣,為使人勿惡也,。始死,脯醢之奠,;將行,,遣而行之,;既葬而食之,,未有見(jiàn)其饗之者也,。自上世以來(lái),,未之有舍也,,為使人勿倍也。故子之所刺于禮者,,亦非禮之訾也,?!?/p>
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