回到古代當(dāng)將軍

　　所謂誠(chéng)其意者,，毋自欺也,。如惡惡臭，如好好色,，此之謂自謙,。故君子必慎其獨(dú)也。小人閑居為不善,，無所不至,，見君子而后厭然，掩其不善而著其善,。 人之視己,，如見其肺肝然，則何益矣,。此謂誠(chéng)于中,，形于外，故君子必慎其獨(dú)也,。 曾子曰：“十目所視,，十手所指，其嚴(yán)乎,！”富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身,，心廣體胖,，故君子必誠(chéng)其意。

萬俟俊杰

　　諸侯燕禮之義：君立阼階之東南，南鄉(xiāng)爾卿,，大夫皆少進(jìn),，定位也；君席阼階之上,，居主位也,；君獨(dú)升立席上，西面特立,，莫敢適之義也,。設(shè)賓主，飲酒之禮也,；使宰夫?yàn)楂I(xiàn)主,，臣莫敢與君亢禮也；不以公卿為賓，而以大夫?yàn)橘e,，為疑也,，明嫌之義也；賓入中庭,，君降一等而揖之,，禮之也。

修真界敗類

　　為熬：捶之,，去其皽,，編萑布牛肉焉，屑桂與姜以灑諸上而鹽之,，干而食之,。施羊亦如之，施麋,、施鹿,、施麇皆如牛羊。欲濡肉則釋而煎之以醢,，欲干肉則捶而食之,。

仙逆

　　王仲祖、謝仁祖,、劉真長(zhǎng)俱至丹陽(yáng)墓所省殷揚(yáng)州,，殊有確然之誌。既反,，王,、謝相謂曰：“淵源不起，當(dāng)如蒼生何,？”深為憂嘆,。劉曰：“卿諸人真憂淵源不起邪？”

穿越盛唐新生活

　　衛(wèi)君長(zhǎng)是蕭祖周婦兄,，謝公問孫僧奴：“君家道衛(wèi)君長(zhǎng)雲(yún)何,？”孫曰：“雲(yún)是世業(yè)人?！敝x曰：“殊不爾,，衛(wèi)自是理義人?！膘稌r(shí)以比殷洪遠(yuǎn),。

次元論壇

　　邾婁定公之時(shí)，有弒其父者,。有司以告,，公瞿然失席曰：“是寡人之罪也,。”曰：“寡人嘗學(xué)斷斯獄矣：臣弒君,，凡在官者殺無赦,；子弒父，凡在宮者殺無赦,。殺其人,，壞其室，洿其宮而豬焉,。蓋君逾月而后舉爵,。”