仰元駒 633萬字 593932人讀過 連載
《未滿18歲請立即退出》
夫祭之為物大矣,,其興物備矣,。順以備者也,其教之本與,?是故,,君子之教也,外則教之以尊其君長,,內則教之以孝于其親,。是故,明君在上,,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,則子孫順孝,。盡其道,,端其義,,而教生焉,。是故君子之事君也,必身行之,,所不安于上,,則不以使下;所惡于下,,則不以事上,;非諸人,,行諸己,非教之道也,。是故君子之教也,,必由其本,順之至也,,祭其是與,?故曰:祭者,教之本也已,。夫祭有十倫焉,;見事鬼神之道焉,見君臣之義焉,,見父子之倫焉,,見貴賤之等焉,見親疏之殺焉,,見爵賞之施焉,,見夫婦之別焉,見政事之均焉,,見長幼之序焉,,見上下之際焉。此之謂十倫,。
儒有合志同方,,營道同術;并立則樂,,相下不厭,;久不相見,聞流言不信,;其行本方立義,,同而進,不同而退,。其交友有如此者,。
向雄為河內主簿,有公事不及雄,,而太守劉淮橫怒,,遂與杖遣之。雄後為黃門郎,,劉為侍中,,初不交言。武帝聞之,,敕雄復君臣之好,,雄不得已,,詣劉,再拜曰:“向受詔而來,,而君臣之義絕,,何如?”於是即去,。武帝聞尚不和,,乃怒問雄曰:“我令卿復君臣之好,何以猶絕,?”雄曰:“古之君子,,進人以禮,退人以禮,;今之君子,,進人若將加諸膝,退人若將墜諸淵,。臣於劉河內,,不為戎首,亦已幸甚,,安復為君臣之好,?”武帝從之。
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