　　先王之所以治天下者五：貴有德,，貴貴，貴老,，敬長(zhǎng),，慈幼。此五者,，先王之所以定天下也,。貴有德，何為也,？為其近于道也,。貴貴，為其近于君也,。貴老,，為其近于親也,。敬長(zhǎng)，為其近于兄也,。慈幼,，為其近于子也。是故至孝近乎王,，至弟近乎霸,。至孝近乎王，雖天子,，必有父,；至弟近乎霸，雖諸侯,，必有兄,。先王之教，因而弗改,，所以領(lǐng)天下國(guó)家也,。子曰：“立愛(ài)自親始，教民睦也,。立教自長(zhǎng)始,，教民順也。教以慈睦,，而民貴有親,；教以敬長(zhǎng)，而民貴用命,。孝以事親,，順以聽命，錯(cuò)諸天下,，無(wú)所不行,。”

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　　衛(wèi)君長(zhǎng)為溫公長(zhǎng)史,，溫公甚善之,。每率爾提酒脯就衛(wèi)，箕踞相對(duì)彌日,。衛(wèi)往溫許,，亦爾。

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　　孟秋之月,，日在翼，昏建星中，旦畢中,。其日庚辛。其帝少皞,，其神蓐收。其蟲毛,。其音商,，律中夷則,。其數(shù)九。其味辛,，其臭腥,。其祀門,，祭先肝,。涼風(fēng)至,，白露降，寒蟬鳴,。鷹乃祭鳥，用始行戮,。天子居總章左個(gè),，乘戎路，駕白駱,，載白旗，衣白衣,，服白玉，食麻與犬,，其器廉以深。

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　　崔正熊詣都郡,。都郡將姓陳,，問(wèn)正熊：“君去崔杼幾世,？”答曰：“民去崔杼,，如明府之去陳恒,?！?/p>

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　　曾子曰：“晏子可謂知禮也已,，恭敬之有焉,?！庇腥粼唬骸瓣套右缓萌?，遣車一乘，及墓而反,；國(guó)君七個(gè),，遣車七乘,；大夫五個(gè)，遣車五乘,，晏子焉知禮？”曾子曰：“國(guó)無(wú)道,，君子恥盈禮焉。國(guó)奢,，則示之以儉；國(guó)儉,，則示之以禮。”

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　　衛(wèi)伯玉為尚書令，見樂(lè)廣與中朝名士談議,，奇之曰：“自昔諸人沒(méi)已來(lái)，?？治⒀詫⒔^。今乃復(fù)聞斯言於君矣,！”命子弟造之曰：“此人,，人之水鏡也,，見之若披雲(yún)霧睹青天,。”

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