　　生財(cái)有大道,，生之者眾,，食之者寡，為之者疾,，用之者舒,，則財(cái)恒足矣。仁者以財(cái)發(fā)身,，不仁者以身發(fā)財(cái),。未有上好仁而下不好義者也，未有好義其事不終者也,，未有府庫財(cái)非其財(cái)者也,。孟獻(xiàn)子曰：“畜馬乘，不察于雞豚,；伐冰之家,，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚斂之臣,。與其有聚斂之臣,，寧有盜臣?！贝酥^國不以利為利,，以義為利也。長國家而務(wù)財(cái)用者,，必自小人矣,。彼為善之，小人之使為國家,，災(zāi)害并至,。雖有善者，亦無如之何矣,！此謂國不以利為利,，以義為利也。

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兆依靈

　　山公以器重朝望,，年踰七十,，猶知管時(shí)任。貴勝年少,，若和,、裴、王之徒,，並共言詠,。有署閣柱曰：“閣東，有大牛,，和嶠鞅,，裴楷鞦，王濟(jì)剔嬲不得休,?！被螂?yún)：潘尼作之。

逍遙島主

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　　小斂于戶內(nèi),，大斂于阼,。君以簟席，大夫以蒲席,，士以葦席,。小斂：布絞，縮者一,，橫者三,。君錦衾,，大夫縞衾，士緇衾,，皆一,。衣十有九稱,，君陳衣于序東,；大夫士陳衣于房中；皆西領(lǐng)北上,。絞紟不在列,。大斂：布絞，縮者三,，橫者五,，布紟二衾。君大夫士一也,。君陳衣于庭,，百稱，北領(lǐng)西上,；大夫陳衣于序東,，五十稱，西領(lǐng)南上,；士陳衣于序東,，三十稱，西領(lǐng)南上,。絞紟如朝服,，絞一幅為三、不辟,，紟五幅,、無紞。小斂之衣,，祭服不倒,。君無襚，大夫士畢主人之祭服,；親戚之衣,，受之不以即陳。小斂,，君大夫士皆用復(fù)衣復(fù)衾,；大斂，君大夫士祭服無算,，君褶衣褶衾,，大夫士猶小斂也,。袍必有表，不禪,，衣必有裳,，謂之一稱。凡陳衣者實(shí)之篋,，取衣者亦以篋升,，降者自西階。凡陳衣,、不詘,，非列采不入，絺绤纻不入,。

琉璃美人煞

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　　顧長康作殷荊州佐,，請(qǐng)假還東。爾時(shí)例不給布颿,，顧苦求之,，乃得發(fā)。至破冢,，遭風(fēng)大敗,。作箋與殷雲(yún)：“地名破冢，真破冢而出,。行人安穩(wěn),，布颿無恙?！?/p>

武煉巔峰

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　　褚季野語孫安國雲(yún)：“北人學(xué)問,，淵綜廣博?！睂O答曰：“南人學(xué)問,，清通簡(jiǎn)要?！敝У懒致勚唬骸奥}賢固所忘言,。自中人以還，北人看書,，如顯處視月,；南人學(xué)問，如牖中窺日,?！?/p>

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