鮮于偉偉 913萬字 886342人讀過 連載
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孫興公作庾公誄,文多托寄之辭,。既成,,示庾道恩。庾見,,慨然送還之,,曰:“先君與君,自不至於此,?!?/p>
王衛(wèi)軍雲(yún):“酒正自引人箸勝地?!?/p>
帷殯,非古也,,自敬姜之哭穆伯始也,。喪禮,,哀戚之至也。節(jié)哀,,順變也;君子念始之者也,。復,盡愛之道也,,有禱祠之心焉;望反諸幽,,求諸鬼神之道也;北面,,求諸幽之義也。拜稽顙,,哀戚之至隱也,;稽顙,,隱之甚也。飯用米貝,,弗忍虛也,;不以食道,,用美焉爾。銘,,明旌也,以死者為不可別已,,故以其旗識之。愛之,,斯錄之矣;敬之,,斯盡其道焉耳,。重,主道也,,殷主綴重焉;周主重徹焉,。奠以素器,以生者有哀素之心也,;唯祭祀之禮,,主人自盡焉爾,;豈知神之所饗,亦以主人有齊敬之心也,。辟踴,哀之至也,,有算,,為之節(jié)文也,。袒、括發(fā),,變也;慍,,哀之變也。去飾,,去美也,;袒、括發(fā),,去飾之甚也。有所袒,、有所襲,,哀之節(jié)也。弁绖葛而葬,,與神交之道也,,有敬心焉。周人弁而葬,殷人冔而葬,。歠主人,、主婦室老,為其病也,,君命食之也。反哭升堂,,反諸其所作也;主婦入于室,,反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,,哀之至也--反而亡焉,失之矣,,于是為甚,。殷既封而吊,,周反哭而吊,。
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最新章節(jié):后顧之憂(一)(2025-06-07)
更新時間:2025-06-07
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