柳府嫡女

　　夫祭之為物大矣,，其興物備矣。順以備者也,，其教之本與,？是故，君子之教也,，外則教之以尊其君長,，內(nèi)則教之以孝于其親。是故,，明君在上,，則諸臣服從；崇事宗廟社稷,，則子孫順孝,。盡其道,，端其義，而教生焉,。是故君子之事君也,，必身行之，所不安于上,，則不以使下,；所惡于下，則不以事上,；非諸人,，行諸己，非教之道也,。是故君子之教也,，必由其本，順之至也,，祭其是與,？故曰：祭者，教之本也已,。夫祭有十倫焉,；見事鬼神之道焉，見君臣之義焉,，見父子之倫焉,，見貴賤之等焉，見親疏之殺焉,，見爵賞之施焉,，見夫婦之別焉，見政事之均焉,，見長幼之序焉,，見上下之際焉。此之謂十倫,。

仙界白月光

　　少而無父者謂之孤,，老而無子者謂之獨，老而無妻者謂之矜,，老而無夫者謂之寡,。此四者，天民之窮而無告者也,，皆有常餼,。瘖、聾、跛,、躃,、斷者、侏儒,、百工,，各以其器食之。

眭以冬

　　世目謝尚為令達,，阮遙集雲(yún)：“清暢似達,。”或雲(yún)：“尚自然令上,?！?/p>

葉落花開

　　成婦禮，明婦順,，又申之以著代,，所以重責婦順焉也。婦順者,，順于舅姑,，和于室人；而后當于夫,，以成絲麻布帛之事,，以審守委積蓋藏。是故婦順備而后內(nèi)和理,；內(nèi)和理而后家可長久也,；故圣王重之。

東京紳士物語

　　王平子形甚散朗,，內(nèi)實勁俠,。

小珍珠

　　醫(yī)不三世，不服其藥,。