旅佳姊 894萬字 865804人讀過 連載
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元皇帝時,,廷尉張闿在小市居,,私作都門,早閉晚開,。群小患之,,詣州府訴,不得理,,遂至檛登聞鼓,,猶不被判。聞賀司空出,,至破岡,,連名詣賀訴。賀曰:“身被徵作禮官,,不關(guān)此事,。”群小叩頭曰:“若府君復(fù)不見治,,便無所訴?!辟R未語,,令且去,見張廷尉當為及之,。張聞,,即毀門,自至方山迎賀,。賀出見辭之曰:“此不必見關(guān),,但與君門情,相為惜之,?!睆埨⒅x曰:“小人有如此,始不即知,,早已毀壞,。”
郊之祭也,,喪者不敢哭,,兇服者不敢入國門,敬之至也。祭之日,,君牽牲,,穆答君,卿大夫序從,。既入廟門,,麗于碑,卿大夫袒,,而毛牛尚耳,,鸞刀以刲,取膟菺,,乃退,。爓祭,祭腥而退,,敬之至也,。郊之祭,大報天而主日,,配以月,。夏后氏祭其闇,殷人祭其陽,,周人祭日,,以朝及闇。祭日于壇,,祭月于坎,,以別幽明,以制上下,。祭日于東,,祭月于西,以別外內(nèi),,以端其位,。日出于東,月生于西,。陰陽長短,,終始相巡,以致天下之和,。天下之禮,,致反始也,致鬼神也,,致和用也,,致義也,,致讓也。致反始,,以厚其本也,;致鬼神,以尊上也,;致物用,,以立民紀也。致義,,則上下不悖逆矣,。致讓,以去爭也,。合此五者,,以治天下之禮也,雖有奇邪,,而不治者則微矣,。
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