武丁丑 293萬字 648308人讀過 連載
《粉紅的細(xì)縫》
大夫卜宅與葬日,,有司麻衣、布衰,、布帶,,因喪屨,緇布冠不蕤,。占者皮弁。如筮,,則史練冠長衣以筮,。占者朝服。大夫之喪,,既薦馬,。薦馬者,哭踴,,出乃包奠而讀書,。大夫之喪,大宗人相,,小宗人命龜,,卜人作龜。復(fù),,諸侯以褒衣冕服,,爵弁服,夫人稅衣揄狄,,狄稅素沙,。內(nèi)子以鞠衣,褒衣,,素沙,。下大夫以襢衣,其余如士,。復(fù)西上,。大夫不揄絞,屬于池下,。大夫附于士,,士不附于大夫,附于大夫之昆弟,。無昆弟,,則從其昭穆,。雖王父母在,亦然,。婦附于其夫之所附之妃,,無妃。則亦從其昭穆之妃,。妾附于妾祖姑,,無妾祖姑則亦從其昭穆之妾。男子附于王父則配,;女子附于王母,,則不配。公子附于公子,。君薨,,大子號稱子,待猶君也,。
天子者,,與天地參。故德配天地,,兼利萬物,,與日月并明,明照四海而不遺微小,。其在朝廷,,則道仁圣禮義之序;燕處,,則聽雅,、頌之音;行步,,則有環(huán)佩之聲,;升車,則有鸞和之音,。居處有禮,,進(jìn)退有度,百官得其宜,,萬事得其序,。《詩》云:“淑人君子,,其儀不忒,。其儀不忒,正是四國?!贝酥^也,。發(fā)號出令而民說,謂之和,;上下相親,,謂之仁;民不求其所欲而得之,,謂之信,;除去天地之害,謂之義,。義與信,,和與仁,霸王之器也,。有治民之意而無其器,,則不成。
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