太叔柳 402萬字 874539人讀過 連載
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君無故不殺牛,,大夫無故不殺羊,士無故不殺犬,、豕,。君子遠(yuǎn)庖廚,凡有血?dú)庵?,弗身踐也,。至于八月不雨,君不舉,。年不順成,,君衣布搢本,關(guān)梁不租,,山澤列而不賦,,土功不興,大夫不得造車馬,。卜人定龜,,史定墨,君定體,。君羔幦虎犆,;大夫齊車,鹿幦豹犆,,朝車,;士齊車,鹿幦豹犆,。君子之居恒當(dāng)戶,,寢恒東首。若有疾風(fēng)迅雷甚雨,,則必變,,雖夜必興,衣服冠而坐,。日五盥,,沐稷而靧粱,櫛用椫櫛,,發(fā)曦用象櫛,,進(jìn)禨進(jìn)羞,工乃升歌,。浴用二巾,上絺下绤,出杅,,履蒯席,,連用湯,履蒲席,,衣布曦身,,乃屨進(jìn)飲。將適公所,,宿齊戒,,居外寢,沐浴,,史進(jìn)象笏,,書思對(duì)命;既服,,習(xí)容觀玉聲,,乃出,揖私朝,,輝如也,,登車則有光矣。天子搢挺,,方正于天下也,,諸侯荼,前詘后直,,讓于天子也,,大夫前詘后詘,無所不讓也,。
幹寶向劉真長(zhǎng)敘其搜神記,,劉曰:“卿可謂鬼之董狐?!?/p>
夫祭之為物大矣,,其興物備矣。順以備者也,,其教之本與,?是故,君子之教也,,外則教之以尊其君長(zhǎng),,內(nèi)則教之以孝于其親。是故,,明君在上,,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,則子孫順孝,。盡其道,,端其義,而教生焉,。是故君子之事君也,,必身行之,所不安于上,,則不以使下,;所惡于下,則不以事上,;非諸人,,行諸己,非教之道也,。是故君子之教也,,必由其本,順之至也,,祭其是與,?故曰:祭者,教之本也已,。夫祭有十倫焉,;見事鬼神之道焉,見君臣之義焉,,見父子之倫焉,,見貴賤之等焉,見親疏之殺焉,,見爵賞之施焉,,見夫婦之別焉,見政事之均焉,,見長(zhǎng)幼之序焉,,見上下之際焉。此之謂十倫,。
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