　　燔柴于泰壇，祭天也,；瘞埋于泰折,，祭地也；用骍犢,。埋少牢于泰昭,，祭時也；相近于坎壇,，祭寒暑也,。王宮，祭日也,；夜明,，祭月也；幽宗,，祭星也,；雩宗，祭水旱也,；四坎壇,，祭四時也。山林,、川谷,、丘陵,，能出云為風雨，見怪物,，皆曰神,。有天下者，祭百神,。諸侯在其地則祭之,，亡其地則不祭。

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　　周伯仁為吏部尚書,，在省內夜疾危急。時刁玄亮為尚書令,，營救備親好之至,。良久小損。明旦,，報仲智，仲智狼狽來,。始入戶,，刁下床對之大泣,，說伯仁昨危急之狀,。仲智手批之，刁為辟易於戶側,。既前，都不問病,，直雲：“君在中朝,，與和長輿齊名,，那與佞人刁協(xié)有情,？”逕便出,。

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　　桓公問桓子野：“謝安石料萬石必敗，何以不諫,？”子野答曰：“故當出於難犯耳！”桓作色曰：“萬石撓弱凡才,，有何嚴顏難犯,？”

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　　謝安南免吏部尚書還東,，謝太傅赴桓公司馬出西，相遇破岡,。既當遠別,，遂停三日共語。太傅欲慰其失官,，安南輒引以它端,。雖信宿中塗,，竟不言及此事,。太傅深恨在心未盡，謂同舟曰：“謝奉故是奇士,。”

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　　大學之教也,，時教必有正業(yè),，退息必有居學,。不學操縵,，不能安弦；不學博依,，不能安《詩》,；不學雜服，不能安禮,；不興其藝，不能樂學,。故君子之于學也，藏焉,，修焉,，息焉,，游焉,。夫然,，故安其學而親其師,，樂其友而信其道,。是以雖離師輔而不反也?！秲睹吩唬骸熬磳O務時敏，厥修乃來,。”其此之謂乎,！

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　　王司州先為庾公記室參軍，後取殷浩為長史,。始到，庾公欲遣王使下都,。王自啟求住曰：“下官希見盛德，淵源始至,，猶貪與少日周旋,?！?/p>

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