抗和藹 207萬字 316774人讀過 連載
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喪食雖惡必充饑,饑而廢事,非禮也,;飽而忘哀,,亦非禮也。視不明,,聽不聰,,行不正,不知哀,,君子病之,。故有疾飲酒食肉,五十不致毀,,六十不毀,,七十飲酒食肉,皆為疑死,。有服,,人召之食,不往,。大功以下,,既葬,適人,,人食之,,其黨也食之,非其黨弗食也,。功衰食菜果,,飲水漿,無鹽酪,。不能食食,,鹽酪可也??鬃釉唬骸吧碛携儎t浴,,首有創(chuàng)則沐,病則飲酒食肉,。毀瘠為病,,君子弗為也。毀而死,,君子謂之無子,。”
先王之所以治天下者五:貴有德,,貴貴,,貴老,,敬長,慈幼,。此五者,,先王之所以定天下也。貴有德,,何為也,?為其近于道也。貴貴,,為其近于君也,。貴老,為其近于親也,。敬長,,為其近于兄也。慈幼,,為其近于子也,。是故至孝近乎王,至弟近乎霸,。至孝近乎王,,雖天子,必有父,;至弟近乎霸,雖諸侯,,必有兄,。先王之教,因而弗改,,所以領天下國家也,。子曰:“立愛自親始,教民睦也,。立教自長始,,教民順也。教以慈睦,,而民貴有親,;教以敬長,而民貴用命,。孝以事親,,順以聽命,錯諸天下,,無所不行,?!?/p>
父母之喪,既虞卒哭,,柱楣翦屏,,芐翦不納;期而小祥,,居堊室,,寢有席;又期而大祥,,居復寢,;中月而禫,禫而床,。
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