　　晉人謂文子知人,。文子其中退然如不勝衣，其言吶吶然如不出諸其口,；所舉于晉國管庫之士七十有余家,，生不交利，死不屬其子焉,。叔仲皮學(xué)子柳,。叔仲皮死，其妻魯人也,，衣衰而繆绖,。叔仲衍以告，請繐衰而環(huán)绖,，曰：“昔者吾喪姑姊妹亦如斯,，末吾禁也?！蓖?，使其妻繐衰而環(huán)绖,。

無墟極道

烏孫單閼

　　林下諸賢，各有俊才子,。籍子渾,，器量弘曠?？底咏B,，清遠雅正。濤子簡,，疏通高素,。鹹子瞻，虛夷有遠誌,。瞻弟孚,，爽朗多所遺。秀子純,、悌,，並令淑有清流。戎子萬子,，有大成之風(fēng),，苗而不秀。唯伶子無聞,。凡此諸子,，唯瞻為冠，紹,、簡亦見重當(dāng)世,。

　　子言之曰：“后世雖有作者，虞帝弗可及也已矣,。君天下,，生無私，死不厚其子,；子民如父母,，有憯怛之愛，有忠利之教,；親而尊,，安而敬，威而愛,，富而有禮,，惠而能散；其君子尊仁畏義,，恥費輕實,，忠而不犯,，義而順，文而靜,，寬而有辨?！陡π獭吩唬骸峦┩?，德明惟明?！怯莸燮涫肽苋绱撕?？”子言之：“事君先資其言，拜自獻其身,，以成其信,。是故君有責(zé)于其臣，臣有死于其言,。故其受祿不誣,，其受罪益寡?！弊釉唬骸笆戮笱匀雱t望大利,，小言入則望小利；故君子不以小言受大祿,，不以大言受小祿,。《易》曰：‘不家食,，吉,。’”子曰：“事君不下達,，不尚辭,，非其人弗自。小雅曰：‘靖共爾位,，正直是與,；神之聽之，式谷以女,?！弊釉唬骸笆戮h而諫，則諂也,；近而不諫,，則尸利也?！弊釉唬骸斑兂际睾?，宰正百官,，大臣慮四方?！弊釉唬骸笆戮G不欲陳,。《詩》云：‘心乎愛矣,，瑕不謂矣,；中心藏之，何日忘之,?！弊釉唬骸笆戮y進而易退，則位有序,；易進而難退則亂也,。故君子三揖而進，一辭而退,，以遠亂也,。”子曰：“事君三違而不出竟,，則利祿也,；人雖曰不要，吾弗信也,?！弊釉唬骸笆戮魇级唇K?！弊釉唬骸笆戮少F可賤,，可富可貧，可生可殺,，而不可使為亂,。”子曰：“事君,，軍旅不辟難,，朝廷不辭賤；處其位而不履其事則亂也,。故君使其臣得志,，則慎慮而從之；否,，則孰慮而從之,。終事而退，臣之厚也,?！兑住吩唬骸皇峦鹾?，高尚其事?！弊釉唬骸拔ㄌ熳邮苊谔?，士受命于君。故君命順則臣有順命,；君命逆則臣有逆命,。《詩》曰：‘鵲之姜姜,，鶉之賁賁；人之無良,，我以為君,。’”

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馮癸亥

　　君子曰：無節(jié)于內(nèi)者,，觀物弗之察矣,。欲察物而不由禮，弗之得矣,。故作事不以禮,，弗之敬矣。出言不以禮,，弗之信矣,。故曰：“禮也者，物之致也,?！笔枪饰粝韧踔贫Y也，因其財物而致其義焉爾,。故作大事,，必順天時，為朝夕必放于日月,，為高必因丘陵,，為下必因川澤。是故天時雨澤,，君子達亹亹焉,。是故昔先王尚有德、尊有道,、任有能,；舉賢而置之，聚眾而誓之,。是故因天事天,，因地事地,，因名山升中于天，因吉土以饗帝于郊,。升中于天,，而鳳凰降、龜龍假,；饗帝于郊,，而風(fēng)雨節(jié)、寒暑時,。是故圣人南面而立,，而天下大治。

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