　　公曰：“敢問何謂敬身？”孔子對曰：“君子過言,，則民作辭,；過動，則民作則,。君子言不過辭，動不過則,，百姓不命而敬恭,，如是，則能敬其身,；能敬其身,，則能成其親矣?！惫唬骸案覇柡沃^成親,？”孔子對曰：“君子也者，人之成名也,。百姓歸之名,，謂之君子之子。是使其親為君子也,，是為成其親之名也已,！”孔子遂言曰：“古之為政,，愛人為大,。不能愛人，不能有其身,；不能有其身,，不能安土；不能安土,，不能樂天,；不能樂天，不能成其身,?！?/p>

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　　曾子曰：“身也者,，父母之遺體也,。行父母之遺體,，敢不敬乎,？居處不莊,，非孝也,；事君不忠，非孝也,；蒞官不敬，非孝也,；朋友不信,，非孝也；戰(zhàn)陳無勇,，非孝也,；五者不遂，災及于親,，敢不敬乎,？亨孰膻薌,，嘗而薦之,，非孝也,，養(yǎng)也,。君子之所謂孝也者,，國人稱愿然曰：『幸哉有子,！』如此,，所謂孝也已,。眾之本教曰孝，其行曰養(yǎng),。養(yǎng),，可能也，敬為難,；敬,，可能也，安為難,；安,，可能也，卒為難,。父母既沒，慎行其身,，不遺父母惡名,，可謂能終矣。仁者,，仁此者也,；禮者，履此者也,；義者,，宜此者也；信者,，信此者也；強者,，強此者也,。樂自順此生，刑自反此作,?！痹釉唬骸胺蛐ⅲ弥跆斓?，溥之而橫乎四海,，施諸后世而無朝夕，推而放諸東海而準,，推而放諸西海而準,，推而放諸南海而準，推而放諸北海而準,?！对姟吩疲骸鹤晕髯詵|，自南自北,，無思不服,。』此之謂也,?！痹釉唬骸皹淠疽詴r伐焉，禽獸以時殺焉,。夫子曰：『斷一樹,，殺一獸，不以其時,，非孝也?！恍⒂腥盒⌒⒂昧?，中孝用勞，大孝不匱,。思慈愛忘勞,，可謂用力矣。尊仁安義,，可謂用勞矣,。博施備物，可謂不匱矣,。父母愛之,，嘉而弗忘；父母惡之,，懼而無怨；父母有過,，諫而不逆,；父母既沒，必求仁者之粟以祀之,。此之謂禮終,?！睒氛哟合绿枚鴤渥?，數(shù)月不出，猶有憂色,。門弟子曰：“夫子之足瘳矣,，數(shù)月不出,，猶有憂色,，何也,？”樂正子春曰：“善如爾之問也,！善如爾之問也,！吾聞諸曾子,，曾子聞諸夫子曰：『天之所生,，地之所養(yǎng),，無人為大,。』父母全而生之,，子全而歸之,，可謂孝矣。不虧其體,，不辱其身,，可謂全矣。故君子頃步而弗敢忘孝也,。今予忘孝之道,，予是以有憂色也,。壹舉足而不敢忘父母,，壹出言而不敢忘父母。壹舉足而不敢忘父母,，是故道而不徑，舟而不游,，不敢以先父母之遺體行殆,。壹出言而不敢忘父母，是故惡言不出于口,，忿言不反于身,。不辱其身，不羞其親,，可謂孝矣,。”

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公孫弘偉

　　司馬文王問武陔：“陳玄伯何如其父司空,？”陔曰：“通雅博暢,，能以天下聲教為己任者，不如也,。明練簡至,，立功立事，過之,?！?/p>

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良泰華

　　君無故不殺牛,，大夫無故不殺羊,，士無故不殺犬,、豕,。君子遠庖廚，凡有血氣之類,，弗身踐也。至于八月不雨,，君不舉,。年不順成，君衣布搢本,，關梁不租,，山澤列而不賦，土功不興,，大夫不得造車馬,。卜人定龜，史定墨,，君定體,。君羔幦虎犆；大夫齊車,，鹿幦豹犆,，朝車；士齊車,，鹿幦豹犆,。君子之居恒當戶，寢恒東首,。若有疾風迅雷甚雨,，則必變，雖夜必興，衣服冠而坐,。日五盥,，沐稷而靧粱,，櫛用椫櫛，發(fā)曦用象櫛,，進禨進羞,，工乃升歌。浴用二巾,，上絺下绤,，出杅，履蒯席,，連用湯,，履蒲席，衣布曦身,，乃屨進飲,。將適公所，宿齊戒,，居外寢,，沐浴，史進象笏,，書思對命,；既服，習容觀玉聲,，乃出，揖私朝,，輝如也,，登車則有光矣。天子搢挺,，方正于天下也,，諸侯荼，前詘后直,，讓于天子也,，大夫前詘后詘，無所不讓也,。

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　　庾園客詣孫監(jiān),，值行，見齊莊在外，尚幼,，而有神意,。庾試之曰：“孫安國何在？”即答曰：“庾稚恭家,。”庾大笑曰：“諸孫大盛,，有兒如此,！”又答曰：“未若諸庾之翼翼?！边€,，語人曰：“我故勝，得重喚奴父名,?！?/p>

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　　子云：“七日戒，三日齊,，承一人焉以為尸,，過之者趨走，以教敬也,?！滨肪圃谑遥圃谔?，澄酒在下,，示民不淫也。尸飲三,，眾賓飲一,，示民有上下也,。因其酒肉,，聚其宗族，以教民睦也,。故堂上觀乎室,，堂下觀乎上?！对姟吩疲骸岸Y儀卒度，笑語卒獲,?！?/p>

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