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范姜丹琴 706萬(wàn)字 650681人讀過(guò) 連載

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　　是故古者天子之制,，諸侯歲獻(xiàn)貢士于天子,，天子試之于射宮,。其容體比于禮，其節(jié)比于樂,，而中多者,，得與于祭。其容體不比于禮,，其節(jié)不比于樂,，而中少者，不得與于祭,。數(shù)與于祭而君有慶,；數(shù)不與于祭而君有讓。數(shù)有慶而益地,；數(shù)有讓而削地,。故曰：射者，射為諸侯也,。是以諸侯君臣盡志于射，以習(xí)禮樂,。夫君臣習(xí)禮樂而以流亡者,，未之有也。

　　方千里者,，為方百里者百,。封方百里者三十國(guó)，其余,，方百里者七十,。又封方七十里者六十--為方百里者二十九，方十里者四十,。其余,，方百里者四十，方十里者六十,；又封方五十里者二十--為方百里者三十,；其余,，方百里者十，方十里者六十,。名山大澤不以封,，其余以為附庸間田。諸侯之有功者,，取于間田以祿之,；其有削地者，歸之間田,。

　　子夏曰：“三王之德,，參于天地，敢問：何如斯可謂參于天地矣,？”孔子曰：“奉三無(wú)私以勞天下,。”子夏曰：“敢問何謂三無(wú)私,？”孔子曰：“天無(wú)私覆,，地?zé)o私載，日月無(wú)私照,。奉斯三者以勞天下,，此之謂三無(wú)私。其在《詩(shī)》曰：‘帝命不違,，至于湯齊,。湯降不遲，圣敬日齊,。昭假遲遲,，上帝是祗。帝命式于九圍,?！菧乱病Ｌ煊兴臅r(shí),，春秋冬夏,，風(fēng)雨霜露，無(wú)非教也,。地載神氣,，神氣風(fēng)霆，風(fēng)霆流形,，庶物露生,，無(wú)非教也。清明在躬,，氣志如神,，嗜欲將至,，有開必先。天降時(shí)雨,，山川出云,。其在《詩(shī)》曰：‘嵩高惟岳，峻極于天,。惟岳降神,，生甫及申。惟申及甫,，惟周之翰,。四國(guó)于蕃，四方于宣,?！宋奈渲乱病Ｈ跻?，必先令聞,，《詩(shī)》云：‘明明天子，令聞不已,?！乱病,！谄湮牡?，協(xié)此四國(guó)?！笸踔乱?。”子夏蹶然而起,，負(fù)墻而立曰：“弟子敢不承乎,！”

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