仇辛 920萬字 779415人讀過 連載
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生財有大道,,生之者眾,,食之者寡,,為之者疾,,用之者舒,則財恒足矣,。仁者以財發(fā)身,,不仁者以身發(fā)財。未有上好仁而下不好義者也,,未有好義其事不終者也,,未有府庫財非其財者也。孟獻子曰:“畜馬乘,,不察于雞豚,;伐冰之家,不畜牛羊,;百乘之家,,不畜聚斂之臣。與其有聚斂之臣,,寧有盜臣,。”此謂國不以利為利,,以義為利也,。長國家而務財用者,,必自小人矣,。彼為善之,小人之使為國家,, 災害并至,。雖有善者,亦無如之何矣,!此謂國不以利為利,,以義為利也。
司徒修六禮以節(jié)民性,,明七教以興民德,,齊八政以防淫,一道德以同俗,,養(yǎng)耆老以致孝,,恤孤獨以逮不足,上賢以崇德,,簡不肖以絀惡,。命鄉(xiāng),簡不帥教者以告,。耆老皆朝于庠,,元日,,習射上功,習鄉(xiāng)上齒,,大司徒帥國之俊士與執(zhí)事焉,。不變,命國之右鄉(xiāng),,簡不帥教者移之左,;命國之左鄉(xiāng),簡不帥教者移之右,,如初禮,。不變,移之郊,,如初禮,。不變,移之遂,,如初禮,。不變,屏之遠方,,終身不齒,。命鄉(xiāng),論秀士,,升之司徒,,曰選士。司徒論選士之秀者而升之學,,曰俊士,。升于司徒者,不征于鄉(xiāng),;升于學者,,不征于司徒,曰造士,。樂正崇四術(shù),,立四教,順先王詩書禮樂以造士,。春,、秋教以禮樂,冬,、夏教以詩書,。王大子、王子、群后之大子,、卿大夫元士之適子,、國之俊選,皆造焉,。凡入學以齒,。將出學,小胥,、大胥,、小樂正簡不帥教者以告于大樂正。大樂正以告于王,。王命三公,、九卿、大夫,、元士皆入學,。不變,王親視學,。不變,,王三日不舉,屏之遠方,。西方曰棘,,東方曰寄,終身不齒,。
衛(wèi)伯玉為尚書令,,見樂廣與中朝名士談議,奇之曰:“自昔諸人沒已來,,??治⒀詫⒔^,。今乃復聞斯言於君矣,!”命子弟造之曰:“此人,人之水鏡也,,見之若披雲(yún)霧睹青天,。”
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