　　子路問(wèn)強(qiáng),，子曰：“南方之強(qiáng)與,？北方之強(qiáng)與？抑而強(qiáng)與,？寬柔以教,，不報(bào)無(wú)道，南方之強(qiáng)也,，君子居之,。衽金革，死而不厭,，北方之強(qiáng)也,，而強(qiáng)者居之。故君子和而不流,，強(qiáng)哉矯,！中立而不倚，強(qiáng)哉矯,！國(guó)有道,，不變?nèi)桑瑥?qiáng)哉矯,！國(guó)無(wú)道,，至死不變，強(qiáng)哉矯,！”

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　　誠(chéng)者,，自成也,，而道，自道也,。誠(chéng)者物之終始,，不誠(chéng)無(wú)物。是故君子誠(chéng)之為貴,。誠(chéng)者非自成己而已也,，所以成物也。成己仁也,；成物知也,。性之德也,，合外內(nèi)之道也,，故時(shí)措之宜也,。

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　　請(qǐng)賓曰：“順投為入。比投不釋,，勝飲不勝者,，正爵既行，請(qǐng)為勝者立馬,，一馬從二馬,，三馬既立，請(qǐng)慶多馬,?！闭?qǐng)主人亦如之。

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　　王丞相雲(yún)：“見謝仁祖之令人得上,。與何次道語(yǔ),，唯舉手指地曰：‘正自爾馨！’”

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　　王大將軍稱其兒雲(yún)：“其神候似欲可,?！?/p>

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　　王安期作東海郡,，吏錄壹犯夜人來(lái),。王問(wèn)：“何處來(lái)？”雲(yún)：“從師家受書還,，不覺(jué)日晚,。”王曰：“鞭撻寧越以立威名,，恐非致理之本,。”使吏送令歸家,。

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