車永怡 65萬字 874873人讀過 連載
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元皇帝既登阼,,以鄭後之寵,,欲舍明帝而立簡文。時(shí)議者鹹謂:“舍長立少,,既於理非倫,,且明帝以聰亮英斷,益宜為儲副,?!敝堋⑼踔T公,,並苦爭懇切,。唯刁玄亮獨(dú)欲奉少主,以阿帝旨,。元帝便欲施行,,慮諸公不奉詔,。於是先喚周侯、丞相入,,然後欲出詔付刁,。周、王既入,,始至階頭,,帝逆遣傳詔,遏使就東廂,。周侯未悟,,即卻略下階。丞相披撥傳詔,,逕至禦床前曰:“不審陛下何以見臣,。”帝默然無言,,乃探懷中黃紙?jiān)t裂擲之,。由此皇儲始定。周侯方慨然愧嘆曰:“我常自言勝茂弘,,今始知不如也,!”
凡禮之大體,體天地,,法四時(shí),,則陰陽,順人情,,故謂之禮,。訾之者,是不知禮之所由生也,。夫禮,,吉兇異道,不得相干,,取之陰陽也,。喪有四制,變而從宜,,取之四時(shí)也,。有恩有理,有節(jié)有權(quán),,取之人情也,。恩者仁也,理者義也,節(jié)者禮也,,權(quán)者知也,。仁義禮智,人道具矣,。
子曰:“愚而好自用,,賤而好自專,生乎今之世,,反古之道:如此者,,災(zāi)及其身者也?!狈翘熳?,不議禮,不制度,,不考文。今天下車同軌,,書同文,,行同倫。雖有其位,,茍無其德,,不敢作禮樂焉;雖有其德,。茍無其位,,亦不敢作禮樂焉。子曰:“吾說夏禮,,杞不足徵也,。吾學(xué)殷禮,有宋存焉,。吾學(xué)周禮,,今用之,吾從周,?!?/p>
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