宏庚辰 292萬字 160449人讀過 連載
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然則何以至期也,?曰:至親以期斷,。是何也?曰:天地則已易矣,,四時則已變矣,,其在天地之中者,莫不更始焉,,以是象之也,。然則何以三年也?曰:加隆焉爾也,,焉使倍之,,故再期也。由九月以下何也,?曰:焉使弗及也,。故三年以為隆,緦小功以為殺,,期九月以為間,。上取象于天,下取法于地,,中取則于人,,人之所以群居和壹之理盡矣。故三年之喪,,人道之至文者也,,夫是之謂至隆。是百王之所同,,古今之所壹也,,未有知其所由來者也??鬃釉唬骸吧?,然后免于父母之懷;夫三年之喪,,天下之達(dá)喪也,。”
諸葛瑾弟亮及從弟誕,,並有盛名,,各在壹國。於時以為“蜀得其龍,,吳得其虎,,魏得其狗”,。誕在魏與夏侯玄齊名;瑾在吳,,吳朝服其弘量,。
孔子曰:“殷已愨,吾從周,?!痹嵊诒狈奖笔祝_(dá)禮也,,之幽之故也,。既封,主人贈,,而祝宿虞尸,。既反哭,主人與有司視虞牲,,有司以幾筵舍奠于墓左,,反,日中而虞,。葬日虞,,弗忍一日離也。是月也,,以虞易奠,。卒哭曰成事,是日也,,以吉祭易喪祭,,明日,祔于祖父,。其變而之吉祭也,,比至于祔,必于是日也接--不忍一日末有所歸也,。殷練而祔,,周卒哭而祔??鬃由埔?。君臨臣喪,以巫祝桃茢執(zhí)戈--惡之也,;所以異于生也,。喪有死之道焉。先王之所難言也,。喪之朝也,,順?biāo)勒咧⑿囊玻浒щx其室也,,故至于祖考之廟而后行,。殷朝而殯于祖,周朝而遂葬,。
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