　　曾子問曰：“宗子為士，庶子為大夫,，其祭也如之何,？”孔子曰：“以上牲祭于宗子之家。祝曰：‘孝子某為介子某薦其常事,?！糇谧佑凶?，居于他國，庶子為大夫,，其祭也,，祝曰：‘孝子某使介子某執(zhí)其常事?！瘮z主不厭祭,，不旅，不假,，不綏祭,，不配。布奠于賓,，賓奠而不舉,，不歸肉。其辭于賓曰：‘宗兄,、宗弟,、宗子在他國，使某辭,?！痹訂栐唬骸白谧尤ピ谒麌訜o爵而居者,，可以祭乎,？”孔子曰：“祭哉！”請問：“其祭如之何,？”孔子曰：“望墓而為壇,，以時祭。若宗子死,，告于墓而后祭于家。宗子死,，稱名不言孝,，身沒而已。子游之徒,，有庶子祭者以此,，若義也。今之祭者,，不首其義,，故誣于祭也?！?/p>

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　　子曰：“君子不以辭盡人,。故天下有道,，則行有枝葉；天下無道,，則辭有枝葉,。是故君子于有喪者之側(cè)，不能賻焉,，則不問其所費,；于有病者之側(cè)，不能饋焉,，則不問其所欲,；有客，不能館,，則不問其所舍,。故君子之接如水，小人之接如醴,；君子淡以成,，小人甘以壞。小雅曰：‘盜言孔甘,，亂是用餤,。’”子曰：“君子不以口譽人,，則民作忠,。故君子問人之寒，則衣之,；問人之饑,，則食之；稱人之美,，則爵之,。國風(fēng)曰：‘心之憂矣，于我歸說,?！弊釉唬骸翱诨荻鴮嵅恢粒骨徏捌渖?。是故君子與其有諾責(zé)也,，寧有已怨。國風(fēng)曰：‘言笑晏晏,，信誓旦旦,，不思其反；反是不思,，亦已焉哉,！’”子曰：“君子不以色親人,；情疏而貌親，在小人則穿窬之盜也與,？”子曰：“情欲信,，辭欲巧?！?/p>

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　　戴安道中年畫行像甚精妙,。庾道季看之，語戴雲(yún)：“神明太俗,，由卿世情未盡,。”戴雲(yún)：“唯務(wù)光當(dāng)免卿此語耳,?！?/p>

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　　古者深衣，蓋有制度,，以應(yīng)規(guī),、矩、繩,、權(quán),、衡。

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　　陳元方年十壹時,，候袁公,。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠(yuǎn)近稱之,，何所履行,？”元方曰：“老父在太丘，強者綏之以德,，弱者撫之以仁,，恣其所安，久而益敬,?！痹唬骸肮峦邍L為鄴令，正行此事,。不知卿家君法孤,？孤法卿父,？”元方曰：“周公,、孔子，異世而出,，周旋動靜,，萬裏如壹,。周公不師孔子，孔子亦不師周公,?！?/p>

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