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《五月停天下二区三区》
鄉(xiāng)飲酒之禮:六十者坐,五十者立侍,以聽政役,,所以明尊長也,。六十者三豆,七十者四豆,,八十者五豆,,九十者六豆,,所以明養(yǎng)老也,。民知尊長養(yǎng)老,而后乃能入孝弟,。民入孝弟,,出尊長養(yǎng)老,,而后成教,,成教而后國可安也,。君子之所謂孝者,,非家至而日見之也;合諸鄉(xiāng)射,,教之鄉(xiāng)飲酒之禮,,而孝弟之行立矣。
有虞氏養(yǎng)國老于上庠,,養(yǎng)庶老于下庠。夏后氏養(yǎng)國老于東序,,養(yǎng)庶老于西序。殷人養(yǎng)國老于右學(xué),,養(yǎng)庶老于左學(xué),。周人養(yǎng)國老于東膠,,養(yǎng)庶老于虞庠:虞庠在國之西郊,。有虞氏皇而祭,,深衣而養(yǎng)老,。夏后氏收而祭,,燕衣而養(yǎng)老。殷人冔而祭,,縞衣而養(yǎng)老,。周人冕而祭,玄衣而養(yǎng)老,。凡三王養(yǎng)老皆引年,。八十者一子不從政,九十者其家不從政,,廢疾非人不養(yǎng)者一人不從政,。父母之喪,,三年不從政,。齊衰、大功之喪,,三月不從政,。將徙于諸侯,三月不從政,。自諸侯來徙家,,期不從政。
衛(wèi)獻公出奔,,反于衛(wèi),,及郊,,將班邑于從者而后入。柳莊曰:“如皆守社稷,,則孰執(zhí)羈靮而從,;如皆從,則孰守社稷,?君反其國而有私也,,毋乃不可乎?”弗果班,。
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