伏憶靈 89萬字 63819人讀過 連載
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君子行禮,,不求變俗,。祭祀之禮,,居喪之服,,哭泣之位,皆如其國之故,,謹(jǐn)修其法而審行之,。去國三世,爵祿有列于朝,,出入有詔于國,,若兄弟宗族猶存,則反告于宗后,;去國三世,,爵祿無列于朝,出入無詔于國,,唯興之日,,從新國之法。君子已孤不更名,。已孤暴貴,,不為父作謚。居喪,,未葬,,讀喪禮;既葬,,讀祭禮,;喪復(fù)常,讀樂章,。
是月也,,申嚴(yán)號(hào)令。命百官貴賤無不務(wù)內(nèi),,以會(huì)天地之藏,,無有宣出。乃命冢宰,,農(nóng)事備收,,舉五谷之要,藏帝藉之收于神倉,,祗敬必飭,。
子張問政,子曰:“師乎,!前,,吾語女乎?君子明于禮樂,舉而錯(cuò)之而已,?!弊訌垙?fù)問。子曰:“師,,爾以為必鋪幾筵,,升降酌獻(xiàn)酬酢,然后謂之禮乎,?爾以為必行綴兆,。興羽龠,作鐘鼓,,然后謂之樂乎,?言而履之,禮也,。行而樂之,,樂也。君子力此二者以南面而立,,夫是以天下太平也。諸侯朝,,萬物服體,,而百官莫敢不承事矣。禮之所興,,眾之所治也,;禮之所廢,眾之所亂也,。目巧之室,,則有奧阼,席則有上下,,車則有左右,,行則有隨,立則有序,,古之義也,。室而無奧阼,則亂于堂室也,。席而無上下,,則亂于席上也。車而無左右,,則亂于車也,。行而無隨,則亂于涂也。立而無序,,則亂于位也,。昔圣帝明王諸侯,辨貴賤,、長(zhǎng)幼,、遠(yuǎn)近、男女,、外內(nèi),,莫敢相逾越,皆由此涂出也,?!比诱撸鹊寐劥搜砸灿诜蜃?,昭然若發(fā)蒙矣,。
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