太史子圣 272萬字 302935人讀過 連載
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夫祭有昭穆,,昭穆者,,所以別父子、遠近,、長幼,、親疏之序而無亂也。是故,,有事于大廟,,則群昭群穆咸在而不失其倫。此之謂親疏之殺也,。古者,,明君爵有德而祿有功,必賜爵祿于大廟,,示不敢專也,。故祭之日,一獻,君降立于阼階之南,,南鄉(xiāng),。所命北面,史由君右執(zhí)策命之,。再拜稽首,。受書以歸,而舍奠于其廟,。此爵賞之施也,。君卷冕立于阼,夫人副袆立于東房,。夫人薦豆執(zhí)校,執(zhí)醴授之執(zhí)鐙,。尸酢夫人執(zhí)柄,,夫人受尸執(zhí)足。夫婦相授受,,不相襲處,,酢必易爵。明夫婦之別也,。凡為俎者,,以骨為主。骨有貴賤,;殷人貴髀,,周人貴肩,凡前貴于后,。俎者,,所以明祭之必有惠也。是故,,貴者取貴骨,,賤者取賤骨。貴者不重,,賤者不虛,,示均也?;菥鶆t政行,,政行則事成,事成則功立,。功之所以立者,,不可不知也。俎者,,所以明惠之必均也,。善為政者如此,,故曰:見政事之均焉。
孟萬年及弟少孤,,居武昌陽新縣,。萬年遊宦,有盛名當世,,少孤未嘗出,,京邑人士思欲見之,乃遣信報少孤,,雲“兄病篤”,。狼狽至都。時賢見之者,,莫不嗟重,,因相謂曰:“少孤如此,萬年可死,?!?/p>
賓必南鄉(xiāng)。東方者春,,春之為言蠢也,,產萬物者圣也。南方者夏,,夏之為言假也,,養(yǎng)之、長之,、假之,,仁也。西方者秋,,秋之為言愁也,,愁之以時察,守義者也,。北方者冬,,冬之言中也,中者藏也,。是以天子之立也,,左圣鄉(xiāng)仁,右義偝藏也,。介必東鄉(xiāng),,介賓主也。主人必居東方,東方者春,,春之為言蠢也,,產萬物者也;主人者造之,,產萬物者也,。月者三日則成魄,三月則成時,,是以禮有三讓,,建國必立三卿。三賓者,,政教之本,,禮之大參也。
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