駒楊泓 569萬字 234344人讀過 連載
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孔子曰:“諸侯適天子,,必告于祖,奠于禰,。冕而出視朝,,命祝史告于社稷、宗廟,、山川,。乃命國家五官而后行,,道而出。告者,,五日而遍,,過是,,非禮也,。凡告,,用牲幣。反,,亦如之,。諸侯相見,必告于禰,,朝服而出視朝。命祝史告于五廟所過山川,。亦命國家五官,,道而出。反,,必親告于祖禰。乃命祝史告至于前所告者,,而后聽朝而入,?!?/p>
是月也,,命樂正入學(xué)習(xí)舞。乃修祭典,。命祀山林川澤,,犧牲毋用牝。禁止伐木,。毋覆巢,毋殺孩蟲,、胎、夭,、飛鳥。毋麑,,毋卵。毋聚大眾,,毋置城郭,。掩骼埋胔。
古者:公田,,藉而不稅,。市,,廛而不稅,。關(guān),,譏而不征,。林麓川澤,,以時入而不禁。夫圭田無征,。用民之力,歲不過三日,。田里不粥,墓地不請,。司空執(zhí)度度地,,居民山川沮澤,,時四時,。量地遠(yuǎn)近,,興事任力。凡使民:任老者之事,,食壯者之食,。凡居民材,必因天地寒暖燥濕,,廣谷大川異制,。民生其間者異俗:剛?cè)彷p重遲速異齊,五味異和,,器械異制,,衣服異宜,。修其教,,不易其俗,;齊其政,,不易其宜。中國戎夷,,五方之民,,皆有其性也,,不可推移,。東方曰夷,,被髪文身,,有不火食者矣,。南方曰蠻,,雕題交趾,,有不火食者矣,。西方曰戎,,被髪衣皮,,有不粒食者矣,。北方曰狄,,衣羽毛穴居,,有不粒食者矣,。中國,、夷,、蠻,、戎,、狄,,皆有安居、和味,、宜服、利用,、備器,,五方之民,言語不通,,嗜欲不同,。達(dá)其志,,通其欲:東方曰寄,南方曰象,,西方曰狄鞮,,北方曰譯。
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更新時間:2025-05-01
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