歐陽(yáng)雅茹 340萬(wàn)字 324131人讀過(guò) 連載
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以圭璋聘,,重禮也;已聘而還圭璋,,此輕財(cái)而重禮之義也,。諸侯相厲以輕財(cái)重禮,則民作讓矣,。主國(guó)待客,,出入三積,餼客于舍,,五牢之具陳于內(nèi),,米三十車,禾三十車,,芻薪倍禾,皆陳于外,,乘禽日五雙,,群介皆有餼牢,壹食再饗,,燕與時(shí)賜無(wú)數(shù),,所以厚重禮也。古之用財(cái)者不能均如此,,然而用財(cái)如此其厚者,,言盡之于禮也。盡之于禮,,則內(nèi)君臣不相陵,,而外不相侵。故天子制之,,而諸侯務(wù)焉爾,。
故君子戒慎,不失色于人,。國(guó)君撫式,,大夫下之。大夫撫式,,士下之,。禮不下庶人,,刑不上大夫。刑人不在君側(cè),。
子言之曰:“為上易事也,,為下易知也,則刑不煩矣,?!弊釉唬骸昂觅t如《緇衣》,惡惡如《巷伯》,,則爵不瀆而民作愿,,刑不試而民咸服。大雅曰:‘儀刑文王,,萬(wàn)國(guó)作孚,。’”子曰:“夫民,,教之以德,,齊之以禮,則民有格心,;教之以政,,齊之以刑,則民有遁心,。故君民者,,子以愛(ài)之,則民親之,;信以結(jié)之,,則民不倍;恭以蒞之,,則民有孫心,。《甫刑》曰:‘苗民罪用命,,制以刑,,惟作五虐之刑曰法。是以民有惡德,,而遂絕其世也,。’”
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