碧魯玉飛

　　自仁率親，等而上之,，至于祖,；自義率祖,，順而下之，至于禰,。是故,，人道親親也。親親故尊祖,，尊祖故敬宗,，敬宗故收族，收族故宗廟嚴(yán),，宗廟嚴(yán)故重社稷,，重社稷故愛(ài)百姓，愛(ài)百姓故刑罰中,，刑罰中故庶民安,，庶民安故財(cái)用足，財(cái)用足故百志成,，百志成故禮俗刑,，禮俗刑然后樂(lè)?！对?shī)》云：「不顯不承,，無(wú)斁于人斯」，此之謂也,。

瘋狂農(nóng)民工

　　天子社稷皆大牢,，諸侯社稷皆少牢。大夫,、士宗廟之祭,，有田則祭，無(wú)田則薦,。庶人春薦韭,，夏薦麥，秋薦黍,，冬薦稻,。韭以卵，麥以魚(yú),，黍以豚,，稻以雁。祭天地之牛,，角繭栗,；宗廟之牛，角握,；賓客之牛,，角尺。諸侯無(wú)故不殺牛,，大夫無(wú)故不殺羊,，士無(wú)故不殺犬豕，庶人無(wú)故不食珍,。庶羞不逾牲,，燕衣不逾祭服，寢不逾廟,。

與命運(yùn)對(duì)話

　　殷荊州有所識(shí),，作賦，是束皙慢戲之流,。殷甚以為有才,，語(yǔ)王恭：“適見(jiàn)新文，甚可觀,?！北沆妒纸砗谐鲋Ｍ踝x,，殷笑之不自勝,。王看竟，既不笑,，亦不言好惡,，但以如意帖之而已。殷悵然自失,。

妖后又下凡約美男了

　　毋拔來(lái),，毋報(bào)往，毋瀆神,，毋循枉,，毋測(cè)未至。士依于德,，游于藝,；工依于法，游于說(shuō),。毋訾衣服成器,，毋身質(zhì)言語(yǔ)。言語(yǔ)之美,，穆穆皇皇,；朝廷之美，濟(jì)濟(jì)翔翔,；祭祀之美,，齊齊皇皇,；車馬之美，匪匪翼翼,；鸞和之美,，肅肅雍雍。問(wèn)國(guó)君之子長(zhǎng)幼,，長(zhǎng),，則曰：“能從社稷之事矣”；幼,，則曰：“能御”,，“未能御”。問(wèn)大夫之子長(zhǎng)幼,，長(zhǎng),，則曰：“能從樂(lè)人之事矣”；幼,，則曰：“能正于樂(lè)人”,，未能正于樂(lè)人”。問(wèn)士之子長(zhǎng)幼,，長(zhǎng),，則曰：“能耕矣”；幼,，則曰：“能負(fù)薪”,、“未能負(fù)薪”。執(zhí)玉執(zhí)龜策不趨,，堂上不趨,，城上不趨。武車不式,；介者不拜,。

龍行邊緣

　　鄭玄在馬融門下，三年不得相見(jiàn),，高足弟子傳授而已,。嘗算渾天不合，諸弟子莫能解,?；蜓孕苷撸谡倭钏?，壹轉(zhuǎn)便決,，眾鹹駭服。及玄業(yè)成辭歸,，既而融有“禮樂(lè)皆東”之嘆,?？中妹募裳伞Ｐ嘁捎凶?，乃坐橋下,，在水上據(jù)屐,。融果轉(zhuǎn)式逐之,，告左右曰：“玄在土下水上而據(jù)木，此必死矣,?！彼炝T追，玄竟以得免,。

神級(jí)高手在都市

　　子言之：“君子之道,，辟則坊與，坊民之所不足者也,?！贝鬄橹唬癃q逾之,。故君子禮以坊德,，刑以坊淫，命以坊欲,。