　　司徒修六禮以節(jié)民性,，明七教以興民德，齊八政以防淫,，一道德以同俗,，養(yǎng)耆老以致孝，恤孤獨以逮不足,，上賢以崇德,，簡不肖以絀惡。命鄉(xiāng),，簡不帥教者以告,。耆老皆朝于庠，元日,，習射上功,，習鄉(xiāng)上齒，大司徒帥國之俊士與執(zhí)事焉,。不變,，命國之右鄉(xiāng)，簡不帥教者移之左,；命國之左鄉(xiāng),，簡不帥教者移之右，如初禮,。不變,，移之郊,，如初禮。不變,，移之遂,，如初禮。不變,，屏之遠方,，終身不齒。命鄉(xiāng),，論秀士,，升之司徒，曰選士,。司徒論選士之秀者而升之學,，曰俊士。升于司徒者,，不征于鄉(xiāng),；升于學者，不征于司徒,，曰造士,。樂正崇四術(shù)，立四教,，順先王詩書禮樂以造士。春,、秋教以禮樂,，冬、夏教以詩書,。王大子,、王子、群后之大子,、卿大夫元士之適子,、國之俊選，皆造焉,。凡入學以齒,。將出學，小胥,、大胥,、小樂正簡不帥教者以告于大樂正。大樂正以告于王,。王命三公,、九卿,、大夫、元士皆入學,。不變,，王親視學。不變,，王三日不舉,，屏之遠方。西方曰棘,，東方曰寄,，終身不齒。

穿書后我把反派弄哭了

南宮雪卉

　　服虔既善春秋,，將為註,，欲參考同異；聞崔烈集門生講傳,，遂匿姓名,，為烈門人賃作食。每當至講時,，輒竊聽戶壁間,。既知不能踰己，稍共諸生敘其短長,。烈聞,，不測何人，然素聞虔名,，意疑之,。明蚤往，及未寤,，便呼：“子慎,！子慎！”虔不覺驚應,，遂相與友善,。

極道龍神

費莫瑞松

　　誠者，自成也,，而道,，自道也。誠者物之終始,，不誠無物,。是故君子誠之為貴。誠者非自成己而已也,，所以成物也,。成己仁也,；成物知也。性之德也,，合外內(nèi)之道也,，故時措之宜也。

婚姻交易（重生）

仲孫繼旺

　　命弦者曰：“請奏《貍首》,，間若一,。”大師曰：“諾,?！?/p>

絕品小保鏢

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　　許玄度停都壹月，劉尹無日不往,，乃嘆曰：“卿復少時不去,，我成輕薄京尹！”

老馬的末段人生

公西憶彤

　　王浚沖,、裴叔則二人,，總角詣鐘士季。須臾去後,，客問鐘曰：“向二童何如,？”鐘曰：“裴楷清通，王戎簡要,。後二十年,，此二賢當為吏部尚書，冀爾時天下無滯才,?！?/p>

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