卞香之 869萬字 254304人讀過 連載
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凡禮之大體,,體天地,法四時,,則陰陽,,順人情,故謂之禮,。訾之者,,是不知禮之所由生也。夫禮,,吉兇異道,,不得相干,取之陰陽也,。喪有四制,,變而從宜,取之四時也,。有恩有理,,有節(jié)有權(quán),取之人情也,。恩者仁也,,理者義也,節(jié)者禮也,,權(quán)者知也,。仁義禮智,人道具矣,。
貧者不以貨財為禮,,老者不以筋力為禮。
子曰:“民以君為心,,君以民為體,;心莊則體舒,心肅則容敬,。心好之,,身必安之,;君好之,民必欲之,。心以體全,,亦以體傷;君以民存,,亦以民亡,。《詩》云:‘昔吾有先正,,其言明且清,,國家以寧,都邑以成,,庶民以生,;誰能秉國成,不自為正,,卒勞百姓,。《君雅》曰:‘夏日暑雨,,小民惟曰怨,;資冬祁寒,小民亦惟曰怨,?!?/p>
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更新時間:2025-05-22
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