　　郗司空在北府,，桓宣武惡其居兵權(quán)。郗於事機素暗,，遣箋詣桓：“方欲共獎王室,，脩復(fù)園陵?！笔雷蛹钨e出行,，於道上聞信至，急取箋,，視竟,，寸寸毀裂，便回,。還更作箋,，自陳老病，不堪人閑,，欲乞閑地自養(yǎng),。宣武得箋大喜，即詔轉(zhuǎn)公督五郡,，會稽太守,。

鄉(xiāng)村大隊長

第五利云

　　賈充妻李氏作女訓(xùn)，行於世,。李氏女,，齊獻王妃，郭氏女,，惠帝後,。充卒，李,、郭女各欲令其母合葬,，經(jīng)年不決。賈後廢,，李氏乃祔,，葬遂定。

　　王大將軍既亡,，王應(yīng)欲投世儒,，世儒為江州。王含欲投王舒,，舒為荊州,。含語應(yīng)曰：“大將軍平素與江州雲(yún)何,？而汝欲歸之,?！睉?yīng)曰：“此迺所以宜往也。江州當(dāng)人強盛時,，能抗同異,，此非常人所行。及睹衰危,，必興湣惻,。荊州守文，豈能作意表行事,？”含不從,，遂共投舒。舒果沈含父子於江,。彬聞應(yīng)當(dāng)來,，密具船以待之，竟不得來,，深以為恨,。

飛到城市另一邊

慕夜夢

　　聘射之禮，至大禮也,。質(zhì)明而始行事,，日幾中而后禮成，非強有力者弗能行也,。故強有力者,，將以行禮也。酒清,，人渴而不敢飲也,；肉干，人饑而不敢食也,；日莫人倦,，齊莊正齊，而不敢解惰,。以成禮節(jié),，以正君臣，以親父子,，以和長幼,。此眾人之所難，而君子行之,，故謂之有行,；有行之謂有義,，有義之謂勇敢。故所貴于勇敢者,，貴其能以立義也,；所貴于立義者，貴其有行也,；所貴于有行者,，貴其行禮也。故所貴于勇敢者,，貴其敢行禮義也,。故勇敢強有力者，天下無事,，則用之于禮義,；天下有事，則用之于戰(zhàn)勝,。用之于戰(zhàn)勝則無敵,，用之于禮義則順治；外無敵,，內(nèi)順治,，此之謂盛德。故圣王之貴勇敢強有力如此也,。勇敢強有力而不用之于禮義戰(zhàn)勝,，而用之于爭斗，則謂之亂人,。刑罰行于國,，所誅者亂人也。如此則民順治而國安也,。

好久不見：甚是想念

百里春興

　　劉琨稱祖車騎為朗詣,，曰：“少為王敦所嘆?！?/p>

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