　　鄭玄在馬融門下,，三年不得相見,，高足弟子傳授而已。嘗算渾天不合,，諸弟子莫能解,?；蜓孕苷撸谡倭钏?，壹轉(zhuǎn)便決，眾鹹駭服,。及玄業(yè)成辭歸,，既而融有“禮樂皆東”之嘆?？中妹募裳?。玄亦疑有追，乃坐橋下,，在水上據(jù)屐,。融果轉(zhuǎn)式逐之，告左右曰：“玄在土下水上而據(jù)木,，此必死矣,。”遂罷追,，玄竟以得免,。

萬辰之始

左丘語絲

　　和嶠性至儉,，家有好李，王武子求之,，與不過數(shù)十,。王武子因其上直，率將少年能食之者,，持斧詣園,，飽共啖畢，伐之,，送壹車枝與和公,。問曰：“何如君李？”和既得,，唯笑而已,。

你是我的目光傾城

顓孫啟

　　亨狗于東方，祖陽氣之發(fā)于東方也,。洗之在阼,，其水在洗東，祖天地之左海也,。尊有玄酒,，教民不忘本也,。

　　有子與子游立，見孺子慕者,，有子謂子游曰：“予壹不知夫喪之踴也,，予欲去之久矣。情在于斯,，其是也夫,？”子游曰：“禮：有微情者，有以故興物者,；有直情而徑行者,，戎狄之道也。禮道則不然,，人喜則斯陶,，陶斯詠，詠斯猶,，猶斯舞,，舞斯慍，慍斯戚,，戚斯嘆,，嘆斯辟，辟斯踴矣,。品節(jié)斯,，斯之謂禮。人死,，斯惡之矣,，無能也，斯倍之矣,。是故制絞衾,、設(shè)蔞翣，為使人勿惡也,。始死,，脯醢之奠；將行,，遣而行之,；既葬而食之，未有見其饗之者也,。自上世以來,，未之有舍也，為使人勿倍也。故子之所刺于禮者,，亦非禮之訾也,。”

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