冼月 396萬(wàn)字 837257人讀過(guò) 連載
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鄉(xiāng)飲酒之禮:六十者坐,五十者立侍,,以聽政役,,所以明尊長(zhǎng)也,。六十者三豆,七十者四豆,,八十者五豆,九十者六豆,,所以明養(yǎng)老也,。民知尊長(zhǎng)養(yǎng)老,而后乃能入孝弟,。民入孝弟,,出尊長(zhǎng)養(yǎng)老,而后成教,,成教而后國(guó)可安也。君子之所謂孝者,,非家至而日見(jiàn)之也,;合諸鄉(xiāng)射,教之鄉(xiāng)飲酒之禮,,而孝弟之行立矣,。
有父之喪,,如未沒(méi)喪而母死,,其除父之喪也,服其除服,。卒事,反喪服,。雖諸父昆弟之喪,,如當(dāng)父母之喪,其除諸父昆弟之喪也,,皆服其除喪之服,。卒事,反喪服,。如三年之喪,則既顈,,其練祥皆同,。王父死,未練祥而孫又死,,猶是附于王父也,。有殯,,聞外喪,,哭之他室,。入奠,,卒奠,,出,,改服即位,,如始即位之禮,。大夫,、士將與祭于公,既視濯,,而父母死,則猶是與祭也,,次于異宮,。既祭,釋服出公門外,,哭而歸,。其它如奔喪之禮。如未視濯,,則使人告,。告者反,,而后哭。如諸父昆弟姑姊妹之喪,,則既宿,,則與祭。卒事,,出公門,釋服而后歸,。其它如奔喪之禮,。如同宮,則次于異宮,。
諸侯相襚,,以后路與冕服,。先路與褒衣,,不以襚,。遣車視牢具,。疏布輤,,四面有章,,置于四隅,。載粻,有子曰:“非禮也,。喪奠,脯醢而已,?!奔婪Q孝子、孝孫,,喪稱哀子,、哀孫。端衰,,喪車,皆無(wú)等,。大白冠,,緇布之冠,,皆不蕤,。委武玄縞而后蕤。大夫冕而祭于公,,弁而祭于己。士弁而祭于公,,冠而祭于己,。士弁而親迎,然則士弁而祭于己可也,。
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