喜丁 398萬字 206410人讀過 連載
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凡賜爵,,昭為一,,穆為一,。昭與昭齒,穆與穆齒,,凡群有司皆以齒,,此之謂長幼有序。夫祭有畀輝胞翟閽者,,惠下之道也,。唯有德之君為能行此,明足以見之,,仁足以與之,。畀之為言與也,能以其余畀其下者也,。輝者,,甲吏之賤者也;胞者,,肉吏之賤者也,;翟者,樂吏之賤者也,;閽者,,守門之賤者也。古者不使刑人守門,,此四守者,,吏之至賤者也。尸又至尊,;以至尊既祭之末,,而不忘至賤,而以其余畀之,。是故明君在上,,則竟內(nèi)之民無凍餒者矣,此之謂上下之際,。
是月也,,易關(guān)市,,來商旅,納貨賄,,以便民事,。四方來集,遠鄉(xiāng)皆至,,則財不匱,,上無乏用,百事乃遂,。凡舉大事,,毋逆大數(shù),必順其時,,慎因其類,。仲秋行春令,則秋雨不降,,草木生榮,,國乃有恐。行夏令,,則其國乃旱,蟄蟲不藏,,五谷復(fù)生,。行冬令,則風災(zāi)數(shù)起,,收雷先行,,草木蚤死。
子云:“七日戒,,三日齊,,承一人焉以為尸,過之者趨走,,以教敬也,。”醴酒在室,,醍酒在堂,,澄酒在下,示民不淫也,。尸飲三,,眾賓飲一,示民有上下也,。因其酒肉,,聚其宗族,,以教民睦也。故堂上觀乎室,,堂下觀乎上,。《詩》云:“禮儀卒度,,笑語卒獲,。”
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