　　是故古者天子之制,，諸侯歲獻貢士于天子,，天子試之于射宮。其容體比于禮，其節(jié)比于樂,，而中多者,，得與于祭。其容體不比于禮,，其節(jié)不比于樂,，而中少者，不得與于祭,。數(shù)與于祭而君有慶,；數(shù)不與于祭而君有讓。數(shù)有慶而益地,；數(shù)有讓而削地,。故曰：射者，射為諸侯也,。是以諸侯君臣盡志于射,，以習(xí)禮樂。夫君臣習(xí)禮樂而以流亡者,，未之有也,。

洪荒之巫族大尊

令狐栓柱

　　庾征西大舉征胡，既成行,，止鎮(zhèn)襄陽,。殷豫章與書，送壹折角如意以調(diào)之,。庾答書曰：“得所致,，雖是敗物，猶欲理而用之,?！?/p>

玉堂金閨

西綠旋

　　孟萬年及弟少孤，居武昌陽新縣,。萬年遊宦,，有盛名當(dāng)世，少孤未嘗出,，京邑人士思欲見之,，乃遣信報少孤，雲(yún)“兄病篤”,。狼狽至都,。時賢見之者，莫不嗟重,，因相謂曰：“少孤如此,，萬年可死,。”

重生日本當(dāng)神官

禿展文

　　斬衰三升,，既虞卒哭,，受以成布六升、冠七升,；為母疏衰四升,，受以成布七升、冠八升,。去麻服葛,，葛帶三重。期而小祥,，練冠縓緣,，要绖不除，男子除乎首,，婦人除乎帶,。男子何為除乎首也？婦人何為除乎帶也,？男子重首,，婦人重帶。除服者先重者,，易服者易輕者,。又期而大祥，素縞麻衣,。中月而禫,，禫而纖，無所不佩,。

網(wǎng)游之神箭修羅

鈔宛凝

　　羞：糗,，餌,，粉,，酏。

江山為聘

叭清華

　　孟昶未達時,，家在京口,。嘗見王恭乘高輿，被鶴氅裘,。於時微雪,，昶於籬間窺之，嘆曰：“此真神仙中人,！”

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