令狐興龍 392萬(wàn)字 930893人讀過(guò) 連載
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納幣一束:束五兩,兩五尋,。婦見(jiàn)舅姑,,兄弟、姑姊妹,,皆立于堂下,,西面北上,是見(jiàn)已,。見(jiàn)諸父,,各就其寢。女雖未許嫁,,年二十而笄,,禮之,婦人執(zhí)其禮,。燕則鬈首,。
曾子曰:“身也者,父母之遺體也,。行父母之遺體,,敢不敬乎?居處不莊,,非孝也,;事君不忠,非孝也,;蒞官不敬,,非孝也;朋友不信,,非孝也;戰(zhàn)陳無(wú)勇,,非孝也,;五者不遂,災(zāi)及于親,,敢不敬乎,?亨孰膻薌,嘗而薦之,,非孝也,,養(yǎng)也。君子之所謂孝也者,,國(guó)人稱愿然曰:『幸哉有子,!』如此,所謂孝也已。眾之本教曰孝,,其行曰養(yǎng),。養(yǎng),可能也,,敬為難,;敬,可能也,,安為難,;安,可能也,,卒為難,。父母既沒(méi),慎行其身,,不遺父母惡名,,可謂能終矣。仁者,,仁此者也,;禮者,履此者也,;義者,,宜此者也;信者,,信此者也,;強(qiáng)者,強(qiáng)此者也,。樂(lè)自順此生,,刑自反此作?!痹釉唬骸胺蛐?,置之而塞乎天地,溥之而橫乎四海,,施諸后世而無(wú)朝夕,,推而放諸東海而準(zhǔn),推而放諸西海而準(zhǔn),,推而放諸南海而準(zhǔn),,推而放諸北海而準(zhǔn)?!对?shī)》云:『自西自東,,自南自北,,無(wú)思不服?!淮酥^也,。”曾子曰:“樹(shù)木以時(shí)伐焉,,禽獸以時(shí)殺焉,。夫子曰:『斷一樹(shù),殺一獸,,不以其時(shí),,非孝也?!恍⒂腥盒⌒⒂昧?,中孝用勞,大孝不匱,。思慈愛(ài)忘勞,,可謂用力矣。尊仁安義,,可謂用勞矣,。博施備物,可謂不匱矣,。父母愛(ài)之,,嘉而弗忘;父母惡之,,懼而無(wú)怨,;父母有過(guò),諫而不逆,;父母既沒(méi),,必求仁者之粟以祀之。此之謂禮終,?!睒?lè)正子春下堂而傷其足,數(shù)月不出,,猶有憂色,。門(mén)弟子曰:“夫子之足瘳矣,,數(shù)月不出,,猶有憂色,何也,?”樂(lè)正子春曰:“善如爾之問(wèn)也,!善如爾之問(wèn)也!吾聞諸曾子,曾子聞諸夫子曰:『天之所生,,地之所養(yǎng),,無(wú)人為大?!桓改溉?,子全而歸之,可謂孝矣,。不虧其體,,不辱其身,可謂全矣,。故君子頃步而弗敢忘孝也,。今予忘孝之道,予是以有憂色也,。壹舉足而不敢忘父母,,壹出言而不敢忘父母。壹舉足而不敢忘父母,,是故道而不徑,,舟而不游,不敢以先父母之遺體行殆,。壹出言而不敢忘父母,,是故惡言不出于口,忿言不反于身,。不辱其身,,不羞其親,可謂孝矣,?!?/p>
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